本书稿收录常见对联1400余副。全书按使用需要分类，分类合理实用；栏目设置合理；选条较为精当。本书稿对学生了解、学习、掌握对联知识有一定的指导价值，对促进中华对联的发展和传承、弘扬传统文化也有一定的意义。

本书收录自先秦至近代的散文名句622句。在对这些散文加以赏析和品读的同时，也注意了摘句所带来的片面和偏颇，故在注释中引出了全诗，并对全诗的时代背景和内容也进行了介绍，概括说明了作品全篇的风格特点。

本书收录自先秦至清代的诗词名句615句。在对这些名句加以赏析和品读的同时，也注意了摘句所带来的片面和偏颇，故在注释中引出了全诗，并对全诗的时代背景和内容也进行了介绍，概括说明了作品全篇的风格特点。

本书是对国学经典《诗经》的重新解读，并主要以诗经中爱情相关的篇章为主。两千年前的爱情在田园牧歌里生根发芽。2010年度“世界美的书”评选日前揭晓，中国古籍经典《诗经》一举夺魁。没有直白的文字，对不起《诗经》原初的情感冲动，没有含蓄的表达，难以让《诗经》的爱情委婉动人。不妨当个手摇木铎的采诗官，奔走于千顷沃野，弯下腰，采

《人间词话》分两部分，一为“境界”之词评理论，一为“境界”之词评实践。 《人间词话》辑录《人间词话》的已刊稿和未刊稿，只留原文，旨在摒弃他人解读对词之感发与联想的阻碍，呈现原汁原味的《人间词话》。你我可以打开自己的感知，放飞自己的联想，让词在我们的内心焕发新的生命活力，进行一次真正意义上的品词鉴赏之旅

《诗境浅说》是俞陛云先生为家中孙儿女“欲学为诗”特意著作的启蒙读物，专论唐朝律诗和绝句的作法。“熟读百遍，其义自见”，这句话对诗很是适用。读诗有时是需要意会的，而真能意会者却不多，而能对他人言者更少。《诗境浅说》收录了王勃、李白、杜甫、王维、孟浩然、白居易、柳宗元等诗人数百篇经典诗作，侧重于分析每首诗、每副名联的“声调

《声律启蒙》《笠翁对韵》是我国童蒙类古籍的代表之作，两书为使儿童读来朗朗上口、便于诵读和记忆，处处用心斟酌，将历史典故、天文地理、花木鸟兽和成语典故融会贯通在工整的对仗中。可作为儿童国学启蒙读物，更是成人学习古典文化的敲门砖。作者在注释和评析上用功极深，将隐含在字句中的典故一一道来。

本书运用当今国际前沿民俗体裁学理论和方法，首次使用我国改革开放30余年来搜集出版的中国民间故事集成新疆卷的完整资料，在跨文化学的视野下，从近年被联合国教科文组织评为世界非物质文化遗产的我国新疆史诗《玛纳斯》切入，研究这部史诗如何既有跨文化的历史元素，又保持本民族主体文化的鲜明特质；如何在内地历史文献中长期记载，又在新疆

中国民间故事的科学搜集与探究，于五四新文化运动前后兴起，在二十世纪二三十年代的中国引发研究热潮，艾伯华的《中国民间故事类型》便在这样的条件下诞生了。他参考国际通用的AT分类法，并主要按照中国故事的特点加以归纳和概括，提供了相当丰富的故事类型，共计二百余个。作者还尽可能地指出了这些类型所涉及的中国古代典籍或其他出处，并发

本书是《诗歌中国》之一。诗与酒历来关系密切，在中国历史上能诗者必好酒有美酒便有佳诗的情况比比皆是。究其原因大概在于二者在宣泄情感、调节心灵等功能上的一致性。可以说，一部诗与酒的历史就是人类的心灵史。而从唐代的情况来看，初唐人的苦闷与豁达、盛唐人的青春与自由、中唐人的希望和失望、晚唐人的苦痛与末世狂欢，大凡社会流变所带来