《中国儒学史.隋唐卷》详述了儒学在隋唐时期的发展历程。因隋唐儒学几乎涵盖中古学术的所有领域，故此卷在结构上采取古代学术与现代学科相结合的方式，将隋唐儒学分为五个阶段，以时间为经，人物为纬；内容方面则捡取处于学术核心部位的经学、哲学、政治、史学、经济、礼法思想予以论列，通过对隋唐史料的挖掘与辨析，予以抉发阐述，较为全面地

《中国儒学史·近代卷》分九章，沿儒西之争之主线而观，以儒学与西学之争或儒西之争为中国近代儒学史之主线，认为中国近代儒学史之源始在明末，而非鸦片战争之后。中国近代儒学史所要求之基本释读框架，在明末几乎已全部具备。并由此展开，从认识和解决中国社会现实具体问题的角度展开了近代中国儒学历史的发展历程。

“现代儒学”中“现代”不只是一个历史的分期，更是对此段历史时期性质的断定。所以，本书所说的“现代”也就进一步有了“现代化”或“现代性”的含义。为了挖掘“现代”的含义，《中国儒学

《漫画论语（全译本）（下）》中英文版将《论语》原文、现代汉语译文、英语译文及漫画融为一体，并将原文加注汉语拼音，原文全部配有朗读录音，方便读者理解、背诵。鉴于《论语》中大部分内容是中国人家喻户晓的，学习《论语》并熟读之，是汉语学习者很重要的一项任务。《漫画论语（全译本）（下）》是学习汉语和中国文化的理想读物。

本书诠释了“六亡六思”及几桩公案的经济含义及诸子百家的形成。具体内容包括：乱世枭雄、管仲亡齐、吕不韦篡秦三篇。

本书作者通过对中国第一本卜筮书进行化繁为简，从易的本质出发，展示了占筮的各种方式方法，把古老的数字易进行现代解析，给出了最直接最简明的易理分析，便可推知事物发展变化的规律，从而预见最后的结果，给我们对未来决策提供一定的参考。

墨经正读

《庄子（阅读无障碍本）》包括内篇、外篇和杂篇。《庄子（阅读无障碍本）》一书，内容博大精深，行文恣肆汪洋，涵盖了天道无为、万物齐一、世间和出世间等重要思想法则和修身养性之道，是传统文化中最伟大不朽的经典之一，在中国文化的建构过程中发挥着不可替代的重要作用。本部《庄子（阅读无障碍本）》三十三篇有所抉择，精选、精注、精译，重

鬼谷子的著作《鬼谷子》，今本分为内篇12篇与外篇9篇。有的学者怀疑《鬼谷子》是一部伪书。我们经过认真考证认为：《鬼谷子》内篇除了《符言》篇可能是从《管子》混入的以外，其他11篇都是先秦时代的著作，其写作者是鬼谷子先生及其弟子们。西汉大学者刘向，在《说苑·善说》中就已经引用鬼谷子的关于游说之术的话语，引文长达百字。可见至

本书是中国最早最重要的典籍之一，在中华文化史上占有极重要的地位，儒家尊之为“群经之首”，道家崇之为“三玄之一”。其探赜索隐、玄思宇宙的深奥哲学和象数图式，在世界文化史上也是独树一帜的，令古今中外不少思想家、政治家、科学家、术数家为之倾倒。本书由宋祚胤校注。