《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》。东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭修禊,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》为王羲之行书中*有代表性的作品,被誉为天下*行书。唐太宗李世民视《兰亭序》为至宝,命人摹临了许多副本分赐给近臣,
《曹全碑》,全称《汉郃阳令曹全碑》,是中国东汉时期重要的碑刻,立于东汉中平二年(185)。明万历初年,该碑在陕西郃阳县旧城出土。在明代末年,相传碑石断裂,人们通常所见到的多是断裂后的拓本。《曹全碑》是汉代隶书的代表作品,结构特点主要表现为疏朗平整,舒展奔放,字形多取横势,间有长、方结体,横向开张流畅,纵向含蓄稳健,从而
《怀仁集王羲之圣教序》碑,简称《圣教序》,共计二千四百余字,现藏于西安博物馆。此碑内容包括唐太宗为玄奘法师翻译佛经而作的序文、太子李治作的序文以及玄奘写的谢表及心经,通称《三藏圣教序碑》。京师弘福寺僧怀仁集皇室所藏王羲之行书真迹成文,后镌刻成碑。此碑由于直接从唐代所存王羲之真迹中摹出,保留了其书原貌,因而被历代书法家视
《多宝塔》全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》。为唐代大书法家颜真卿壮年时期的代表之作,此碑正书三十四行,满行六十六字。天宝十一年(公元752年)刻於陕西兴平县千福寺,宋代移西安碑林,今尚存。为岑勋撰文,颜真卿书。碑文整篇结构严密,点画圆整,秀丽刚劲,虽尚未形成刚劲雄强、沉雄浑厚、大气磅礴的风格,但此碑已奠定了颜真卿书
《勤礼碑》全称《秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》。是颜真卿七十一岁时为曾祖父颜勤礼书写的神道碑。四面刻字,现存两面及一侧,文至铭日止。碑阳十九行,碑阴二十行,每行各三十八字。碑侧五行,每行三十七字。左侧铭文在北宋时已被磨去。此碑笔力沉着内涵,结体宽博,雍容端正,笔势相向而多内蕴,给人以庄重浑厚之感,是颜真卿
作为“普通高等教育‘十一五’guo家级规划教材”“书法教程”系列的收官之作,这部《师范书法教程》分为“毛笔篇”“硬笔篇”“粉笔篇”三大部分,共十五章。第yi章对“书法”概念有规范而科学的阐释,另对书法的妙用与学习方法等也有较全面的阐述和介绍;第二章对书法史与五大书体作简要勾勒和介绍;第三章对文房用具常识、购买参考等作简
晋爨宝子碑集字诗
晋爨宝子碑集字联
晋爨宝子碑集字榜书
本书紧扣高职教育的特点,严格按照“基础知识—名作鉴赏”的模块编写,强调案例教学,以提高高职大学生的审美鉴赏能力。“基础知识”从介绍书法的工具、材料以及临习基础、临习方法等入手,着重五大书体的概念介绍、历史演变过程以及发展沿革,分析了五大书体的艺术特征以及书写要点。“名作鉴赏”引用经典名作,介绍作品背景,分析作品的艺术特