《伊犁河流域额鲁特人托忒文文献荟萃》（第二辑）全二卷

文化符号（二）藏文

暴风雨、项福生主编的《蒙古贞历史》的编写出版，是阜新蒙古族自治县社会生活中的一件大事，也是对蒙古贞历史的总结，是蒙古贞流芳千古，惠及子孙的一项社会工程；是上下贯通，自成体系，填补蒙古贞部落史、地域史、蒙古族史，乃至阜新民族史空白的一部著作。编写《蒙古贞历史》是为了从中提取蕴藏于蒙古贞历史之中的伟大凝聚力和向心力之精华，

近代英帝国侵略西藏有关档案文献中的重要组成部分，基本反映了二十世纪上半叶英国侵略西藏的各项政策和具体活动。共计576卷缩微胶片，内容分为八个部分，从荣赫鹏到革命、1911年至15年的中国辛亥革命、西姆拉会议及相关协议、旅行家的进入、西藏边界事务与对外贸易、现代化的教育、14世达赖喇嘛、二战和共产主义的中国之间的关系。作

近代英帝国侵略西藏有关档案文献中的重要组成部分，基本反映了二十世纪上半叶英国侵略西藏的各项政策和具体活动。共计576卷缩微胶片，内容分为八个部分，从荣赫鹏到革命、1911年至15年的中国辛亥革命、西姆拉会议及相关协议、旅行家的进入、西藏边界事务与对外贸易、现代化的教育、14世达赖喇嘛、二战和共产主义的中国之间的关系。作

本书以文学人类学视角出发，较为系统地考察梳理了苗族古歌从演唱到记录的文本流变，由此阐述了苗族口头传统在多元中国格局里的价值和意义。作为苗族新一代女性学者，作者的论述体现了跨民族的文化交往和对话，也体现了文学人类学研究的前沿水平。整部书稿约40万字，由序言、中英文摘要、中英文目录、正文（包括绪论、第一章至第六章、结论）、

两千多年前，司马迁已发现西南地区存在着夜郎、滇等大大小小的地方性政权，同时还分布着众多无君长统属的人群。作者在过去的著作中，以贵州西北部地区为例，探讨了有着自身地方性政权传统的人群，逐渐融入中国大一统王朝国家的历史进程。本书则从身份与记忆的层面，探讨这一进程对近代西南地区的影响，从而在学理上为中国多民族国家的现实性与合

本书遵循马克思主义理论，运用从定性到定量跨学科研究法、人地关系地域系统理论、地理区划与规划理论、“中华民族多元一体格局”理论、文化教育人类学思想，以及文献分析法、访谈法、空间分析法等理论和方法，首次提出了民族文化分区的原则和方法，并针对云南民族文化传承的实际情况进行了实证分析，运用“自下而上的区域合并”区划方法，最终得

本民族志记述了作者自1993年至2019年共28年中在捞车土家族村、周城白族村等地考察的所见、所闻、所触、所感、所悟、所思，以田野散记的形式构建了一部“感性民族志”。作者设置了“田野之道”和“文化之道”双重主题。就第一主题“田野之道”而言，作者提出了“在这里―去了那里―又去了那里”这一田野工作新路径，以回应传统民族志者

《河洛文化与汉民族散论/河洛文化研究丛书》主要探讨河洛文化的核心性、源头性，及其文化内涵，对其他地方文化的影响等方面的内容。