本书是徐鲁所著《童书评论集》的下册，列入“东湖书坊”系列，重点收录了徐鲁的书评文章，包括综述性的评论文章、儿童小说评论、儿童散文评论、儿童作品和图画书评论和导读、回忆和纪念性短文等。书中对近三十年来较有影响的儿童文学作品作了中肯的评论，传达了作者对儿童书以及儿童作家的期望，以及对书评写作的理想与追求。文字流畅、优美、真

本书是著名作家、书评家徐鲁有关中外童书的序跋与导读文章的精选集。全书共分四辑，辑一是为中国儿童文学作家们的各类原创童书写的序跋与导读；辑二是为一些中国儿童文学丛书和选集写的序跋与导读；辑三是为引进版的外国童书和儿童文学作品集写的序跋；辑四是对不同时期和年度的童书创作、出版和阅读的述评与盘点。作者的童书序跋和评论文章以学

本书对孙方友的小说创作进行了系统、深入的研究，尤其关注其创作的文化和思想价值。上篇“酒神艺术家”对孙方友小说创作中的文化精神和生命精神进行了深入的探讨，中篇和下篇则分别对孙方友的巅峰之作——《陈州笔记》和《小镇人物》两个新笔记体小说系列——展开专门研究。

《红楼梦》是我国古典文学名著，其中的诗词与小说思想主题的表现、故事情节的发展、人物形象的塑造密切相关，是全书内容不可分割的一部分。但是，中国古典诗词，由于其本身的特点，较难读通、读懂，以致许多读者一掠而过，未能真正理解其妙处和深意。《红楼梦诗词鉴赏辞典》收录《红楼梦》中的各篇诗词共170首加以注释、翻译、鉴赏，不乏独到

《屈辞精义》为清人陈本礼数十年研读屈原《楚辞》的心血结晶，推求微言大义，自成一家之说。卷首为自序、张曾江上读骚图歌，后接目录、参引诸家、略例、史记列传、沈亚之外传。正文分六卷，其篇目编次以史记所述屈子作品先后为准，故与诸本多不同。篇首先列发明，提纲挈领；正文中附注字词训诂与典实，随文绎说文句大意，附注叶韵；各章之后有笺

《汉赋系年考证》将汉代赋作时间界定为汉高祖前元元年（前206）至献帝延康元年（220）曹丕代汉，对于曹丕、曹植等跨汉、魏者，作于曹丕代汉前者皆纳入，包括作于延康年者。在辑佚汉赋作者、存目、佚文的基础上，缀合汉残赋48篇，共论及汉赋作者158家（含佚名作者一位），汉赋1349篇（含存目及可考亡佚篇数）。此书目的在于辑佚、

《红楼启示录》是读《红楼梦》的杞记工读后感，也可以看做是——发生在一位来出当代作家与一位伟大古代家之间的心灵碰撞和倾心交谈。作为学者型的作家，王蒙对理解《红楼梦》的写作境界和艺术匠心独特的优势，他的解读独具只眼、别有会心，集中了学者的睿智、作家的敏锐和才子的妙悟，发人所未发，堪称是曹雪芹的异代知己、《红楼梦》的解味之人

《酉阳杂俎》是唐代段成式所著的一本笔记，这部作品描绘了一个出自文人视角中的鲜活唐朝，那种聚焦镜头下的迫近感，那种身在现场中的参与感，才是阅读这部作品，认识这段历史时的一份意想不到的厚重收获。但长期以来，都少有人对段成式表达敬意，也少有研究文章对这部《酉阳杂俎》表示敬意。正是出于此，李国文先生评注了这部《酉阳杂俎》。

本书试图立足于明清时期的时代背景和桐城独特的地域文化，以重要诗人的个案研究为基点，以张、姚、马、左、方等五大望族的研究作为典型，从家族学的视角透视明清桐城诗歌的创作风貌，从而使人们对其有较为明确、深入的认识。

《红学丛稿新编》由“引证辑录”“学术对话”“学术综述”“红学专论”“附录”等部分构成，共计16篇文章。其中“引证辑录”是著者的学术倡导，即从“学术文献来源与辑佚”与“学术文献考辨与笺注”两方面对现代学人谈论《红楼梦》的资料做系统整理，因为这些资料很有可能会提供一些拓展《红楼梦》研究的新材料、新方法；“学术对话”是对《红