这是一本给爱书人看的书，一本奇妙的、浪漫的书之传奇；世界文学史中那些我们从未读到的失落之书的故事。 从史前到但丁，从莎士比亚到西尔维亚·普拉斯，从荷马到海明威伟大的作家都写过我们无法看到的作品。可以说，整部文学史也是文学失落的历史。 本书讲的就是我们没有看到的经典，或说可能成为经典的作品，它们可能毁于水

本书针对当前处于文化焦虑的时代和人文学界的理论僵局，就近两百年来的批评理论史怎样尝试解决"我们是如何成为我们"这一问题，集中讨论黑格尔、马克思、弗洛伊德、福柯、德里达、巴特勒、罗蒂、霍米巴巴八位理论家的核心思想及其相互关联，论证批评理论是如何一步步发展到现今的僵滞状态。本书作为作者首次在中国出版的学

象征性思维一直与人类共存：它先于语言和话语理性而存在。形象、象征、神话，这些并不是人们精神现象中随性的产物，它们的出现回应了某种精神需求，发挥了特定的作用，即揭示人类存在过程中隐秘的思想方式。因此，对它们的研究能够帮助我们进一步地了解渺小的人类，了解尚未向客观历史条件妥协的人类。

《西方现代主义文艺思潮史纲》书稿内容包括现代主义的主要流派、西方现代主义文艺思潮再认识、现代主义与中国文学等几个部分。分别运用从宏观走向微观的理论视域以及从分析走向综合的逻辑思维方法，并将这种理论视域与思维方法进行历史与逻辑的整合，从现实主义文艺思潮的大力倡导、浪漫主义文艺思潮的逐渐衰退、现代主义文艺思潮的崛起和鼎盛以

本书以西方文论的发展和演变为历史线索，介绍和分析古希腊至20世纪的各种学说，着重梳理其中的基本观念、理论形态、共同规律，探寻可能存在的普遍性问题，力图打通西方古典文论与现代文论、狭义的文学理论与广义的人文学术，追踪西方思想与文化的整体线索，并使诗性的价值在这一线索中得以展示。书中的插文多为重要经典的摘选，或者后世就相关

“文学性”是当代西方文学理论中的一个重要关键词，其内涵和意义由文学理论范式决定。语言学范式中，文学性是文本固有的和内在的特性，表现为语法、技法、形式或结构等客观层面。现象学范式中，文学性指文学的意向性，是一种主观建构的产物。修辞学范式中，文学性指修辞性，内在于文本之中，决定着文本和阅读的意义。文化学范式中，文学性指范例

杨义是百科全书式的学者，他的学术研究每十年转换一个方向，从当代文学到古代文学，都留下他思索的印迹。 《文学史发生学对话录》来自杨义给博士生上课的课堂实录，深入浅出，小叩大鸣，含金量相当高。师生对话中碰撞出来的新观点也是本书亮点。杨义具有非常宏阔的治学视野，各种材料随手拈来，一种思想游走的节奏暗含在书稿之中。 从古到今、

《东方文学史通论》是我国一部由个人著述的东方文学史著作，运用比较文学及区域文学、世界文学的观念与方法，从文化学特别是审美文化的立场出发，将东方各国文学作为一个相对独立的文学区域予以把握，寻求区域联系性与内在统一性，建构了严整独特的东方文学史体系，实现了东方文学史著作由以往的社会学模式向文化学模式的转型。

《镜与灯：浪漫主义文论及批评传统》是现代文学理论的扛鼎之作。问世六十多年来，依然以其理论的前沿性和逻辑的精密性对当代学者产生着巨大影响。本书着重讨论西方浪漫主义文学理论和文学批评，全面整理、叙述、建构了英国浪漫主义文学思想和批评实践，不仅提供了认识解读这一文学运动的理论框架和批评语言，同时扩展深化了读者对总体文学现象的