本论著系统梳理了从鸦片战争到万隆会议前后，现代中国作家南洋叙事的主要阶段、运动轨迹、独特策略及其价值。论著对现代中国作家南洋叙事的三个阶段进行了分析论述。1840年至1911年左右为第一阶段，放眼看世界的文人逐渐摆脱传统海客谈瀛的话语模式，开始书写各自带有体验性和纪实性的南洋经验。1911年至1931年左右为第二阶段，

本书考虑到其学术价值和读者方便阅览，将青海民族出版社和中国藏学出版社出版的《阿旺罗桑嘉措著作》为蓝本，进行校勘和整合出版。该文集内容涉及对古印度因明、哲学等学科，被后期的学者们给予高度评价和肯定。本选文为一部综合类论著，书中收集整理了阿旺罗桑嘉措所著的《现观庄严论注疏》《中观论》《相性新释》《菩提道次第论讲义》和《引导

本书系国家“十四五”重点出版规划增补项目古籍出版规划项目，四川省重点出版规划项目，教育部人文社会科学研究西藏项目规划基金项目“历代笔记涉藏资料汇编”(19XZJA740001)结项成果。“笔记”一体古已有之，自汉魏以后成为一种文献体裁。笔记在内容和形式方面都相当自由，它反映了记录者人生经历的精彩片段或不同时期的不同关注

本书探索中华文明的源流，是当今图书热点中的热点。 本书初版于2015年，印数仅仅2500册，其中500册用于内部交流，2000册一直封存，从未公开发行，直至2024年2月在一家抖音店销售，三个月左右售罄。上市后受到读者的极大赞誉，深受好评。本次重印实际上是再版，增加了大量彩页。书籍厚重，每册接近一公斤的份量。

在中国各民族的空间布局中，海南岛具有十分特殊的地位。海南岛背靠大陆，面向大海，与南中国海区域天然形成了一个有机整体。无论地理上还是文化上海南岛都属于中国大陆文化的边陲，在长期的历史演变过程中，逐渐形成一种“岛屿文化”形态。不管历史时期还是现代社会，海南岛都保留了很多大陆文化的印记，与大陆文化有千丝万缕的联系。因此，对海

本书以生态资源为基底，以少数民族传统文化对生态资源维护为具体导向，对少数民族传统文化对生态资源维护的价值问题展开论述。介绍了“文化生态共同体”的形成，文化与生态资源，引导读者对生态资源有基本的了解。详细论述了民族传统文化与生态资源维护，当代生态资源利用与生态退化，主要包括系统农业的整体性、粪肥农牧业的循环性、厕所革命与

"《民族技艺融入职业教育的传承研究》概括了民族技艺的历史源流与技艺传承，阐述了民族技艺融入职业教育的必然性与重要性，论述了职业教育融入民族技艺传承的意义与价值。本书希望为民族技艺保护和传承提供指引，为高质量培养民族技艺传承人才提供参考。 本专著力求涵盖国内外民族技艺保护与传承的各项技艺，因民族技艺的规模大，种类多，为

本书以马克思主义理论为指导，以民族地区价值观建设为研究对象，以价值观与生活实践的关系为主线，以广西都安县为例对民族地区价值观的历史演变进行了梳理，从经济价值观、政治价值观、文化价值观和社会价值观四个方面概括出民族地区传统价值观的主要特点，探讨了民族地区价值观的传承机制，用社会调查的方法对民族地区价值观开展实证研究，在掌

云南影像民族志是指未经虚构，直接反映云南真实的民族社会历史和民族文化为主要表现内容的相关动态影像、纪录电影、纪录片等，但不包含以云南文化为题材创作的故事片、动画片等虚构式影片和历史文献纪录片等。本书研究的对象是自19世纪以来至今产生的云南影像民族志，影片内容展现云南社会和民族文化现象，但影片的创作和实践主体不局限于云南

本书对画册进行了认真稽考，并精校细勘、详注铨释，用语体文作平白明易、通俗易懂的表述。上篇结合画册的22幅彩图进行诠释，下篇则对各种人(68种)的文字简介做简要考释。《云南种人图说》手绘本为清代稿本，现藏于云南大学图书馆。画册前录康熙五十八年《山川考谕》代序，抄录时间为清光绪十八年(1892)，估计此画册完成于此时或之前