《雪落心灵》是蒙古族著名诗人舒洁*近两年写作的新诗结集。是继长诗集《红》《母亲》之后，诗人在蚌埠龙园对神性存在的再一次确认。这些短诗的风格一如诗人以往的作品，纯粹，凝练，真切，虔诚。诗人敬畏赐予的力量，将此视为天光与泥土的气息，视为弥足珍贵的启示。多年来，诗人倡导神性写作，《雪落心灵》是*的实践。在诗歌的缝隙，诗人珍重

东荡子是中国当代诗歌境界美学的开拓者，是当代汉语诗歌诗意世界的建构者。中国百年新诗还在进行着与现实纠缠不休的诗性写作时，东荡子的诗歌写作已经从现实中抽身出来，在文化可能的基石上思考这一具有超越性的生命的新的可能东荡子创造了现代东方文化*可能的诗意世界：阿斯加，并为汉语诗歌写作撕开了一个具有拯救维度的空间。他依靠自我牺牲

这本书的体裁，是诗、图、文合集，三位一体，图文并茂。这种形式把古典诗词、散文与现代摄影艺术相结合，具有一定的创新性。这样做的目的，是为了适应当今简约社会既要快捷又需放松的特点，尽可能做到吸引眼球，引人入胜，使大家能够轻松地阅读，并留下深刻的印象。

诗丛由盐海县文联策划，共有三卷，包括《走来的春天》（白地）、《湖山里》（津渡）、《梦见香樟的自行车》（米丁），入选诗人均为盐海县诗人，他们用纯粹的语言展示了他们对故土与生活的热爱。所选作品诗风简洁干净而有余味，有大量歌颂浙江盐海美景和风土人情的优美诗歌，亦不乏关注社会现实和他人命运的哲理尝试，既有凝思，又有真挚的意愿。

本书精选楚辞与宋元国画，所选词与配图内容可对应。楚辞，也作楚词，是先秦屈原在楚地民歌的基础上创作的，具有浓郁楚地特色的一种诗歌题材。宋元绘画中国绘画的高峰时期，不仅是绘画题材、内容、技法达到了历史的*水平，而且是物境、情境、意境，三境的完美统一阶段。两者从气质上相投，从精神上相合，读者既可通过释文解读诗歌，亦可通过配图

武当山诗歌源远流长，盛久不衰。本书以大武当的视野，从八百里武当山、汉江沧浪水、均州城三个层面收集武当山的诗歌，自周代至中华人民共和国时期，共计两千多首诗歌。主要分为景观诗、养生诗、咒语诗、灵签诗、派谱诗、降笔诗、配图诗、招隐诗、道士诗、颂赞诗、劝善诗、游仙诗、玄言诗十三种诗歌类型。这些诗歌以清新脱俗的诗风描绘绮丽的仙境

張丙煐(1794-1848)，清代平頂山湛河區曹鎮鄉五虎劉村人，晚清詩人、書畫家，著有《觀兩齋詩鈔》《晚翠軒筆記》《華萼詩集》《肄武雜說》。其中《觀兩齋詩鈔》《晚翠軒筆記》有咸豐三年刻本行世，《華萼詩集》存抄本一冊，《肄武雜說》存有碑刻材料。張丙煐與當時國内著名文學家、書畫家交游甚廣，並與朝鮮李醇谿等人結下了深厚的友誼

本书是作者于工作之余，将自己的心绪、心得、感悟付诸于文字，用短小的诗句表达自己的心情。字里行间是作者对工作、对生活、对爱情、亲情、友情的表达，有奋斗的激情、有生活的无奈、有情感的冲突、有悲伤与欢乐，点点滴滴都是关于人生的思考，是对世界的态度，亦是对生活、爱与自由的向往和努力，将一代人在快节奏社会中生活的追求与奋斗表达得

李煜，史称李后主，是中国古代*杰出的词人之一，被称为千古词帝。李煜词多结合自己独特的身世遭遇，成为展现真实生命、抒发自我情感的抒情文体。本书涵盖了李煜一生重要诗词章节，并对其进行了注释与解译，另外收录了李煜存疑词、李煜所著的经典书文、李璟词和冯延巳词等，供读者赏读。

《在山中走回唐朝》是现代自然乡村、山水田园题材的诗歌集。主要内容是对自然风光、乡村田园的喜爱与赞美、对亲情的抒发与讴歌，以及对人生的思考。诗歌风格疏淡闲恬，既不同于寡淡的口水诗，又不同于其他晦涩的现代诗，语言清新，文字晓畅，画面感强，可以将读者从忙碌与喧嚣中，带到乡村与山野，享受片刻的宁谧与美好。