李勤璞，江苏省赣榆县(gàiyuxian)人，在该地出生长大。苏州大学(SoochowUniversity)中文系文学士(1983)，内蒙古大学(Inner?MongoliaUniversity)蒙古学研究中心法学博士(蒙古史，2007)。拉萨(Lha-sa)西藏师范学院政治语文系、西藏大学语文系助教和讲师(1983-

金陵刻经处所刻印的佛教典籍，在业内被称为金陵本；欧阳竟无大师领导支那内学院师生，再从大藏中选出各类*重要的典籍，并广为收集不同的版本，进行了精湛的校勘整理，编为《藏要》，特被称为藏要本。唯识学丛书第五辑将主要影印出版《藏要》中的唯识典籍，个别没有藏要本的则用金陵本。 唯识学所宗论有一本十支之说，一本即《瑜伽师地论》

《佛教与中国书法》是基于佛教及相关文化基础之上的中国书法内容，以书法及书学作为研究的主要内容和中心，内容涉及以汉字书写的佛教经典文本，与佛教相关的墨迹及刻本等。本书以书法史为风，力图从技巧、形式和风格三个方面对历代佛教相关的书法家和书法作品予以梳理，

肇论新疏

安倍德卡尔思想研究

《佛典汉译评论与佛学中国化》收了大量佛学著述，通过系统梳理，对后汉道远明时期的佛典汉译评论进行了全面总结，深入探讨了佛典汉译评论的发展历程，揭示了其本质特征和独到的评论体系，归纳出了佛典汉译评论的九大范畴和四大命题，详细论述了佛教、佛学、佛经翻译及佛典汉译评论之间的相互关系，对于人们了解佛典汉译评论在佛学中国化进程中的

太虚是中国近代著名的佛教领袖，佛教改革的倡导告与实践者。他以爱国爱教的信念、勇于革新的精神、放眼世界的眼光和广阔包容的胸怀，致力于推动近代中图佛教“数理、教制、教产”三大改革，提出了“人生佛教”与“人间佛教”思想理念，并不遗余力地创办学校、二培养僧才、广传佛法，对近现代中国佛教的复兴与发展做出了重要贡献。本辑再次推出“

(在2020年3月份图书选题备案目录中)作者在本书中对地藏菩萨经典文献、法门、功德特征、造像艺术、寺院建筑、九华山道场进行了专门章节的讨论。列举了近百个有关地藏菩萨的经典文献，详细分析其中最具代表性的21部，搜集近300张从隋唐至明清的地藏菩萨精美造像，按图像志分20个类型呈现。作者尝试从一个佛教建筑——金地藏月身塔的

本书记载六祖慧能的生平和主要思想,对中国佛教乃至整个中国文化有着广泛和深远的影响。

《西藏佛教研究》收录了作者曾在《中国藏学》《西藏研究》《西藏民族学院学报》《西藏大学学报》《觉群》《西藏文学》《西藏民俗》等刊物上发表的30多篇文章，虽然现在看来有些文章非常粗糙、很不成熟，甚至有些观点有悖于我自己现在的学术思想，有些文章的内容相重复，但为了能更清楚地看到自己学术研究成长过程以及当时的学术水平，未作改动