研究《西游记》思想论证人物剖析多，神魔小说特有风情涉及少；长篇宏论多，点晴短制少。如何引导现代读者特别是青少年读者欣赏《西游记》？《西游记风情谭》以“最佳神魔小说”定位，细处入手，以灵动简约的散文笔法，赏玩《西游记》绝代风骚。比如，从石头缝里蹦出来到大闹天宫再到西天取经，孙悟空经历了怎样的凤凰涅槃？为什么说观音菩萨是《

本书收录了唐朝诗人白居易、岑参、陈玉兰、陈陶、常建、杜甫、杜牧、高适、陈湛元、截叔伦、丁仙芝、李白、贺知章、顾况、韩愈、李商隐、李涉、令狐楚等诗人的作品，共计800余编。

本书共分七章，内容包括：宋代传奇作家的文化心态、宋代传奇小说历史题材研究、宋代传奇小说婚恋题材研究、宋代传奇小说神怪题材研究、宋代传奇小说艺术论、宋代传奇的审美价值、宋代传奇小说通变论。

本书内容包括三个部分：第一部分重在对中国生态文学的产生、发展、类型及特征进行梳理，由中国生态危机的独特经验出发，探讨生态批评的内涵、路径及偏误；第二部分集中于新世纪小说的城乡对话，探讨新世纪小说面对中国当前城市化、工业化的极速前进，所能够抵达现实的纵深度；第三部分主要探讨贾平凹、张玮、阿来、刘震云等的重要小说创作，进而

本书分为叛逆者与家变、女性世界的声光色相、作为另一种文化心理的疾病3章，包括从“不肖子”到“叛逆者”、作为经典场面的离家出走、父亲的缺席与在场等内容。

《新编“声律启蒙”》中的《菁莪韵对》以现代汉语普通话韵脚为序，编著大量对韵语段，化用古代诗词和历史典故，并做出注释。《童子对》是明代人曾可前创作的同类作品，编入本书时加入注解。另《对联修辞例话》部分，总结对联中常用的修辞手法，举例分析。三部分内容皆以对仗为核心，旨在帮助读者学习和创作诗词与对联，并从中学习文史知识。

杨倩的《明代〈文心雕龙〉接受研究》系在其博士学位论文基础上修改而成，从文献积累到框架结构都较为成熟。书稿与一般的龙学研究著作不同，作者从接受美学的角度切入，结合明代各时期的文学风尚、哲学思潮、书籍传播以及接受主体的自身特点等因素，以在明代文学批评史上起过较大影响且具有代表性的文人和著作为考察对象，对明代《文心雕龙》的研

《晚清松茂古道的一次民间行吟考察董湘琴<松游小唱>校注、整理与研究》主要为点校、整理、注释与研究晚清羌族诗人董湘琴及其《松游小唱》，包括松游小唱点校、松游小唱研究、松游小唱附录等三卷内容，属于古典文学整理与研究，具有较高学术价值，中华人民共和国成立后这部古代文学作品从未出版，有出版的必要，能够弘扬、传承民族

清诗总集具有很高的认知价值，但长期以来未能引起充分的重视。本书首次将自清初以来，直至当今的所有清诗总集视作一个整体，从宏观的层次出发，综合文献、文学、文化等角度，在多维的学术视域下，对清诗总集研究主要的题中应有之义进行了全面系统的考察，超越了已有研究成果的格局与水平，达到了全新的高度。本书选题新颖而意义重大，内容丰富而

汪曾祺是中国当代重要作家，凭着1980年发表的《受戒》，广为人知。其后推出一系列以高邮为题的小说，恬淡的文风，略带幽默的笔触，以及笔下那些纯朴的市井小民，都让人一读难忘。坊间虽有不少汪曾祺选集，但是学术性的评论专著尚不多见。本书从“京派小说”的角度切入，研读汪氏前后50年的小说创作，梳理其中的思想内容及艺术风貌，评价汪