本书从属于“中国重要农业文化遗产系列读本”,以内蒙古阿鲁科尔沁游牧系统为阐述对象,全书对该游牧系统的历史沿革、系统具体情况及遗产保护前景等做了详细的阐述,其中还穿插的大量蒙古族的民俗文化和美食方面的内容,有一定的社会价值和阅读价值。

本书为“胡汉中国与外来文明”的民族卷，围绕“胡貌汉魂与异域文明”主题，积极探索汉唐时期胡汉之间的冲突与交融，从不同角度进行前沿性的研究，依据草原突厥、绿洲西域和中亚粟特的多方互动，结合考古发掘新成果和文物解读新收获，撰写了一系列原创性的论文，考证了唐玄宗的中亚嫔妃曹野那姬，推测了崔莺莺与蒲州粟特人的渊源，区别了胡姬与吴

《西南边疆民族研究》自2001年创刊以来已经连续出版了27辑，在国内外学术界产生了广泛的影响。2008年开始进入CSSCI来源学术集刊名录，至今依然保持在CSSCI来源学术集刊名录里，是民族学学科入选CSSCI来源数据库的学术集刊。近几年，《西南边疆民族研究》刊物的影响力不断提高，学者们的投稿数量和质量逐年上升。从25

本书以“数字化保护：少数民族非物质文化遗产的数字化保护研究”为主题，收录了少数民族非遗保护和传承的相关很新研究成果；同时在《中国少数民族非物质文化遗产发展报告（2018）》的基础上，继续对我国四批非遗代表性项目名录和四批非遗代表性项目代表性传承人名录进行了分民族的统计分析，并结合各类非遗保护和传承的基本现状，利用文献资

阿尼玛卿是斯巴九神之一，亦是安多地区非常重要的神山，本书为作者转阿尼玛卿雪山的纪实文字，以日记形式，记载了旅途中的体验、身在圣俗之间的体验，眼见的山川、风物、习俗及耳闻的传说等，充分体现了藏区的一些风俗人情，并描绘出了藏汉人民交流交往的美好画面。

《中国民族史两种》由吕思勉先生旧著《中国民族演进史》和《中国民族史》合编而成。前者从宏观上鸟瞰了中国民族的起源和形成、各民族的交流和融合、近代中国民族所受的创痛、面临的问题和复兴之路，等等，文字浅显易读，吸收了当时国内外的民族学理论，系供学生阅读的通俗读物。后者对中国历史上的汉、匈奴、鲜卑、丁令、貉、肃慎、苗、粤、濮、

本书在田野调查基础上，以教育人类学理论为视角切入，同时运用民族学、文化人类学、民俗学等多学科理论方法，探讨京族民间文化的内容、特点、教育功能、教育传承现状，得出结论：京族民间文化内容丰富，具有海洋性、跨国性、兼容开放性、生态性特征，具有重要的教育功能。京族民间文化的教育传承途径主要有家庭教育、学校教育以及社会教育传承，

本书紧密围绕“屯堡文化遗产保护与发展”主题，从民族学、人类学、社会学等学科视角综合研究了西南地区及鄂西、桂北等毗邻地区的部分特色民族文化，探索了一些发掘、保护区域民族文化资源的路径，总结了一些促进区域民族文化事业繁荣发展的经验，并回顾了近年来西南民族文化发展中的重大事件，梳理形成了大事记，着力为相关政府管理主体、市场主

他，被世人誉为一代天骄，是公元后第二个千年最伟大的人物之一，更是世界历史上版图Z大帝国的缔造者。他，一个名副其实的实干家，一个几乎白手起家的卓越经营者，打造了当时世界上最卓越的团队。他的经营管理成了国内外企业家参考的典范。他，缔造的蒙古帝国重新勾画了世界版图，把原来互相隔绝的帝国紧密地联系在一起，为新世界、新时代的到来

在侗乡，侗族聚居的侗寨星罗棋布，侗族人民在历史发展进程中，创新发展独具民族特色的优秀传统文化，每一个侗寨不仅是侗族人民生产生活的美丽家园，也是一个丰富多彩的侗族文化博物馆。为推动贵州省侗族地区的村（侗）寨建设，科学管理和合理利用侗寨的文化资源，促进侗寨地区经济发展，文化繁荣，社会和谐。贵州省侗学研究会于2010年和20