全书包含舒艺室杂著与舒艺室杂著剩稿，杂著分甲、乙两编，每编各两卷。全书内容主要涵盖对天文算术、音律乐曲、古文注疏、为学治学之道等多方面的探讨。舒艺室杂著甲编中，作者论述了大衍用数解、琵琶二十八调、字谱、注疏，还有部分与友人的书信往来答复，对古文的注疏、评注，人物别传等；舒艺室杂著乙编中，有大量的序，跋、记、表、赞、箴、

孙传庭的一生中，镇压农民起义军构成了他军旅生涯的主要内容，先后参与并主持了数十次对明末农民起义军的镇压活动。此《孙忠靖公全集》便是其著文之集结。

此乃张五典先生之文集，包含疏、议、论、诗、启、书、叙、记、说、言、檄、墓表、墓志铭、行状、祭文、年谱、恤典志表共17卷，是研究明代历史的珍贵史料。

《辞海》，是当代中国大型的综合性工具书。初版于一九三六年，历经未定稿（一九六五年）、一九七九年版、一九八九年版、一九九九年版、二〇〇九年版，至二〇一九年新版，守正出新，踵事增华。 《辞海》的图版是历版《辞海》的重要组成部分。其经历了线描图到彩图的历史发展，作为从初版起始终保留至今的线描图，既记录了历史各阶段的风貌，

本书收录章太炎先生1922年及1935年两次具有代表性的公开讲学记录，较系统地展示国学的概貌，是国学爱好者及研究者了解国学的必读之书。章氏一生讲学不止，弟子遍及天下，在当代国学研究界的影响巨大。本书选入其中后期两次具有代表性的国学讲演之记录。

本书是一部面向普通读者的国学普及读物，旨在让读者初步了解中国的传统文化。作者以通俗的笔法，依托国学这一概念，向读者们介绍了中国的语言文字、历史、地理、哲学、文学、艺术、科学等多方面的基础知识，正如作者所言：本书的讨论限于常识的范围，不是深入的研究，更不是讲整理工作，只是关于国学的初步概念提示。

明文震亨撰。震亨字启美，长洲人。徵明之曾孙。崇祯中官武英殿中书舍人，以善琴供奉。明亡殉节死。是编分室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、蔬果、香茗十二类。其曰长物，盖取《世说》中王恭语也。凡闲适玩好之事，纤悉毕具，大致速以赵希鹄《洞天清录》为渊源，近以屠隆《考盘余事》为参佐。明季山人墨客，多以是相

案《爱日斋丛抄》散见《永乐大典》者共一百四十三条，俱不题撰人姓氏。其《说郛》有而《永乐大典》脱去者十条。取以参补，实得一百五十三条。虽原书卷目已佚，而裒辑排订，尚可考见大略。观其论先儒崇祀一条，有咸淳年号，知为宋末人所作也。书中大旨，主子辨析名物，稽考典故。凡前人说部如趟德麟、王直方、蔡縧、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周

明朱睦楔撰。是编所述经学源流也：案《崇文总目》有《授经图》了卷，叙《易》《诗》《书》《礼》《春秋》三传之学，其书不传。宋章俊卿《山堂考索》尝溯其宗派，各为之图，亦未能完备，且颇有舛讹。睦柠乃因章氏旧图而增定之。首叙授经世系，次诸儒列传，次诸儒着述、历代经解名目卷数：每经四卷，五经共为二十卷。睦柠之作是书，大旨病汉学之失

《六经奥论》，六卷明黎温序以为宋郑樵撰，朱彝尊《经义考》曰，其书议论与通志略不合，非渔仲所着：审矣。或原本佚其名字，后人以其辨论诸经好高立异近于夹潦之学，故附会于樵耶？抑是书前代无闻，至明乃出于盱江危邦辅家，或即邦辅所托名，亦未可知也。