从怨恨理论视界研究中国现代小说是一个新的视角。王明科的《新怨恨理论视界下的中国现代小说研究》正视中国现当代文学作品中怨恨体验的存在，开拓与独创中国现当代小说“新怨恨”研究视角，并从情感、思绪、心理甚至潜意识里对怨恨的产生、表现进行了既深且广的研究。《新怨恨理论视界下的中国现代小说研究》还对中国现当代文学中怨恨体验的五大

《中国社科学博士论文文库·1978-2008：中国先锋诗歌批评研究》对1978-2008年中国大陆先锋诗歌批评进行了整体透视和重点探究，试图勾勒出先锋诗歌批评发生、流变的历史轮廓，揭示出先锋诗歌批评的美学特征，探究先锋诗歌批评的经验以及存在的误区。首先，《中国社科学博士论文文库·1978-2008：中国先锋诗歌批评研究

《南部新书溯源笺证》是宋人钱易的笔记小说，记唐时士大夫轶事，间及五代。其内容驳杂，来源不一，摘自文集、实录、正史、太平广记等书居多，真伪难辨。《南部新书溯源笺证》即是将书中所收各条目的来源、真伪等一一详加考证辨析，考镜源流，以利学者参考。

《赌棋山庄词话》及其《续编》刊于光绪十年（1884），篇幅甚巨，内容多记词坛掌故，收集词人词作，故在一定程度上遮蔽了其论词精义。然谢氏在同治十年（1871）作《答魏秀仁书》中论及魏氏《陔南山馆诗话》时说：“大著弟已粗览一过，比前较精、较结，《诗话》精神尤团结，但采诗颇多，然亦无碍宏旨。”可见谢氏撰词话自有“团结”二字在

唐诗、宋词、元曲、散文都是我国历史上最为杰出和珍贵的文化遗产，作为古典文学园地里艳丽多彩的一枝枝奇葩，它们无论到何时都会闪烁出无与伦比的璀璨光芒。《大美阅读·中国古典诗文系列：最美的散文》精选中国古代唐诗、宋词、元曲、散文杰出作品里最适合青少年阅读、有助于青少年心智成长与审美熏陶的篇目，把诠释、赏析、品读、演绎结合起来

《中等职业教育规划教材：诗词鉴赏》针对职教学生，精选100首诗词，包括中国古代古体诗词、现当代诗歌和10首经典英语诗歌。大致按照诗词的时间及作者。包括原诗、作者背景介绍、重点难点词语注音解释、内容赏析及插图几大部分。帮助学生从最初的字面理解，到了解写作背景，吃透作品的思想内涵，再到跃出作品本身，结合同时代或者同类型的诗

“玉钩阑下香阶畔，醉后不知斜日晚”的情景虽从过去持续到了今天，但清醒后却是更大的醒悟：时光的流走也带走了生命，“当时共我赏花人，点检如今无一半”，人生的速朽是不容置辩的事实。 听雨是人生开心事，晚唐韦庄写《菩萨蛮》词：“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。”竟是何等的潇洒，何等的让

“相看两不厌”，多么动人思绪的情景，多么令人向往的境界。你看我不厌，我看你不厌。彼此看去看来，淡淡的，却又不是白开水；浓浓的，但也不是化不开……此情此境，此地此人，真是可遇而不可求。 “鬓耸巫山一段云”，多么美丽，多么动人。想来那平时精心梳妆的功夫，一定会花掉不少。 没有悲、欢、相思，不愿

现代汉语诗学的价值建构，尤其是现代性建构，与宗教究竟是何关系？现代汉语文学和诗学的发展无疑受到各种宗教的影响，在一本小书里不可能面面俱到，从个人的学养、时间、精力、志趣来看，也不可能去全面考察。何况在这些宗教影响中也有大小深浅之分。因而，本书只研究现代汉语诗学与基督教的关系。唐小林专著的《看不见的签名(现代汉语诗学与基

楚辞论稿