《唐诗鉴赏（第2版）》每单元含作者小传、作家《集评》、精读篇目（含注释、赏析、汇评）、备选课文、泛读课文。另附分类诗词（如咏史、怀古、山水、爱情……共30多个专题，各400首左右）、作品综述、研究综述。每单元均附中小学已学篇目、参考书目、思考与练习。《唐诗鉴赏（第2版）》具有系统性、网络式、立体化、大信息的特点。
《中国学术档案大系：近代小说学术档案》选录了一些细读文本极其精彩的论文，正是我们从事这一方面工作的典范。之所以提出要细读、研究近代小说作品本身，是因为现在很少有人能沉潜地阅读作品了。试问，现在有多少研究者把目前所见的所有的近代小说作品都读过一遍呢？有多少研究者把目前所见的所有的近代小说都再三细读过了呢？回答是不容乐观的
诗歌该不该存在诗人该不该存在若无死亡的冲动别再去碰诗北岛远行，顾城已逝，海子自杀，食指疯了
从怨恨理论视界研究中国现代小说是一个新的视角。王明科的《新怨恨理论视界下的中国现代小说研究》正视中国现当代文学作品中怨恨体验的存在，开拓与独创中国现当代小说“新怨恨”研究视角，并从情感、思绪、心理甚至潜意识里对怨恨的产生、表现进行了既深且广的研究。《新怨恨理论视界下的中国现代小说研究》还对中国现当代文学中怨恨体验的五大
《中国社科学博士论文文库·1978-2008：中国先锋诗歌批评研究》对1978-2008年中国大陆先锋诗歌批评进行了整体透视和重点探究，试图勾勒出先锋诗歌批评发生、流变的历史轮廓，揭示出先锋诗歌批评的美学特征，探究先锋诗歌批评的经验以及存在的误区。首先，《中国社科学博士论文文库·1978-2008：中国先锋诗歌批评研究
《南部新书溯源笺证》是宋人钱易的笔记小说，记唐时士大夫轶事，间及五代。其内容驳杂，来源不一，摘自文集、实录、正史、太平广记等书居多，真伪难辨。《南部新书溯源笺证》即是将书中所收各条目的来源、真伪等一一详加考证辨析，考镜源流，以利学者参考。
《赌棋山庄词话》及其《续编》刊于光绪十年（1884），篇幅甚巨，内容多记词坛掌故，收集词人词作，故在一定程度上遮蔽了其论词精义。然谢氏在同治十年（1871）作《答魏秀仁书》中论及魏氏《陔南山馆诗话》时说：“大著弟已粗览一过，比前较精、较结，《诗话》精神尤团结，但采诗颇多，然亦无碍宏旨。”可见谢氏撰词话自有“团结”二字在
唐诗、宋词、元曲、散文都是我国历史上最为杰出和珍贵的文化遗产，作为古典文学园地里艳丽多彩的一枝枝奇葩，它们无论到何时都会闪烁出无与伦比的璀璨光芒。《大美阅读·中国古典诗文系列：最美的散文》精选中国古代唐诗、宋词、元曲、散文杰出作品里最适合青少年阅读、有助于青少年心智成长与审美熏陶的篇目，把诠释、赏析、品读、演绎结合起来
《中等职业教育规划教材：诗词鉴赏》针对职教学生，精选100首诗词，包括中国古代古体诗词、现当代诗歌和10首经典英语诗歌。大致按照诗词的时间及作者。包括原诗、作者背景介绍、重点难点词语注音解释、内容赏析及插图几大部分。帮助学生从最初的字面理解，到了解写作背景，吃透作品的思想内涵，再到跃出作品本身，结合同时代或者同类型的诗
“玉钩阑下香阶畔，醉后不知斜日晚”的情景虽从过去持续到了今天，但清醒后却是更大的醒悟：时光的流走也带走了生命，“当时共我赏花人，点检如今无一半”，人生的速朽是不容置辩的事实。 听雨是人生开心事，晚唐韦庄写《菩萨蛮》词：“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。”竟是何等的潇洒，何等的让
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