本书从浩瀚的大藏经典，同时也从各种世俗的典籍中，选取了大量的资料，分门别类进行编排，为当时僧俗两众提供了全面而实用的导览利器。

本书又称《高僧传初集》，或简称《高僧传》，是前人有关高僧传记的综合。诸位高僧或以传译经典、阐释义理而使慧灯长传；或以神通利物、遗身济众而使佛法深入人心；有的以精进修禅为四方禅林作则；有的则以戒律严谨而成为天下学僧之模范。

《李叔同.明月照天心/文化中国.边缘话题（第5辑）》以李叔同的生平为主线，将李家的兴衰和清末民国时期中华大地的动荡不安相交融，讲述了他诗、词、音乐、绘画、书法、篆刻、戏剧等多方面的才华和成就；随着文字的沉浮辗转，呈现了他部分诗词、绘画、书法、篆刻作品。在生活的磨砺中，他追求实现自我的人生，使他拥有了与众不同的气质，也带

《中国禅与美国文学》探讨的是比较文学学门中的文化移植课题，所探讨之内容则属中国文化西渐的范畴，专注于研究中国禅如何移植到美国文学作品之中。此书试图解答以下几个问题：从历史的与文化的角度上来看，中国禅如何传入美国文化界、文学界？二十世纪中叶到二十一世纪初的美国文学作品中，吸收了什么中国禅文学的养分？在这大规模的文化移植中

本书共计收录正文33篇，附录4篇。主要探讨了六朝至唐代，佛教对中国文学文体、题材、表达方式等诸方面的影响。保留了《佛教与中国文学论稿》中的经典内容，如佛偈文体学论述、佛教故事溯源、唐诗与佛教关系考论等。新增篇目为《贾岛诗“独行”、“数息”一联词义小笺》《李贺诗中的“仙”与“鬼”》《李贺与汉魏南北朝乐府》等。另收录访谈稿

《怀旧录》是日本净土真宗大谷派高僧、日本梵文学南条文雄的回忆录。南条文雄将一生经历分为若干阶段进行回忆。他的经历主要可分为僧兵时代、高仓学寮时代、在越前、神佛混淆大教院时期，在英国留学时期、回国后在日本等。他是在明治维新后作为佛教僧侣和学者被派往英国学习梵文学，因此他个人不同于一般僧侣的独特性在于，他经历的是一个新旧交

本书共分为七章：第一章，稀土佛经的结集及经律论三藏的由来；第二章，中土佛经的汉译与流传；第三章，中文大藏经的汇成之路；第四章，历代汉文大藏经概述；第五章，汉文大藏经的结构体系；第六章，大藏经与中国文化的相互影响与塑造；第七章，践行菩萨道，复兴中国文化以及附录：中华汉文大藏经简目。本书通过仔细梳理汉文大藏经在中国传播的历

《金刚经》是大乘佛教般若系的重要经典，自东晋时期鸠摩罗什译出以来，屡经重译，历代注疏研习者无数。在佛教史上，该经可谓流传范围最广、传诵时间*长的经典之一，而且对佛教中国化的进程乃至中国传统文化都具有重大影响。丁福保的笺注，以鸠摩罗什译本为依据，遇有难解或他人误解之处，即以他种译本参酌，力求领悟经文确解。作者又在书中附录

《南怀瑾与彼得??圣吉：关于禅生命和认知的对话》收入的正是南怀瑾先生与彼得??圣吉等人的访谈对话记录。内容涉及禅宗的修持方法，以及生命科学、认知科学等，问答之间，思想深邃，充满睿智，发人深省。这组颇有深度的跨文化对谈，也凸显了东西文化汇流的趋势。

(在9月备案书目中)玄奘以来，唯识宗成为中国佛教史上最为重要的宗派之一。兴衰史从观念与现实两个层面，对唐代唯识宗的兴衰问题进行一个全新视角的梳理。对唯识宗判教论—佛性说—真如与种子说的观念系统进行阐释，并对唯识宗自身人员构架、与唐代政治和社会的互动等现实问题进行探析。