云南少数民族文化遗产保护与文化产业开发研究

该书稿是中央民族大学“双一流”学术精品资助项目。王锺翰（1913-2007）是我国当代清史、满族史学泰斗，历任中央民族大学历史系及民族史研究所教授、博士生导师、终身教授，兼任历史系名誉主任，满学研究所所长，中国社会科学院民族研究所兼职研究员，北京市历史学会顾问和中国民族史学会顾问。本书稿收集王锺翰先生1998年自选的具

本书是北京大学教授陈岗龙（多兰）关于草原文化的文化笔记。作为代表性的当代游牧文明研究者，陈岗龙（多兰）多年来一直关注当代人与草原文明的关系——尤其是草原丝绸之路中，游牧文化的深刻影响。本书通过草原牧民的生活方式、节日与礼仪、人生轨迹、家庭社会、神灵世界、艺术文化、人文科学等细节，既展示了民间文化研究者严谨的思辨，也表达

本书从族群边界的理论角度，重新审视畲族形成、发展、变迁的历史过程。在承认族群客观历史文化的同时，重点研究历史上“他者”（主要是汉族）对“畲”的社会定义以及“自者”（主要为南方非汉族群）自我族群认同的过程，研究具有一定的创新性和现实意义。本书可作为民族文化研究者和相关专业的大专院校师生阅读。

本书是国家社科基金八五重点项目（艺术学科）《中国民族文化大观》子项目研究成果。作者从多年不断进行的民族地区历史文化田野调查中获得丰富的*手资料，并结合考古成果、地方志、族谱、碑文、二十四史、地方史等文献史料，翔实地研究和阐述我国布依族文化的历史与现状。全书集全面性、科学性、民族性、知识性为一体，内容涵盖布依族的渊源历史

本研究以大理湾桥白族文化传承为个案，运用了教育人类学的研究方法对其进行了全面的研究，综合运用了参与式观察法、访谈法、问卷法等方法。通过长期的生活体验和有目的的参与式观察，以及对村落中的白族人进行的深入细致的访谈，积累起丰富的研究资料，并依据资料展开分析。主要内容有：1.湾桥白族文化生态系统；2.白族文化传承的场域;3.

武陵山民族走廊是一个有许多民族文化交汇融合的民族走廊与文化长廊。这里的文化一方面养育了武陵山区历代英雄儿女，另一方面也给历史留下太多的印象，或者神秘，或者传奇，或者恐怖，不一而足，使外界难以正确了解。这种文化也给当代武陵山各民族的发展带来机遇、带来挑战、带来难题。本书将武陵山民族文化的正面形象通过版块清晰、结合通俗易懂

本书为口述回忆录。述者特布信生于上世纪20年代，经历了日伪统治、解放战争和内蒙古自治区的成立和建设时期。早年留学日本，开始接触马列主义，回国后，积极投身到民族解放和内蒙古民族区域自治运动之中，参与内蒙古人民革命党东蒙本部的复建和东蒙古人民自治政府的成立，并任内蒙古自治运动联合会执委委员、兴安盟分会主任，曾率领东蒙*支群

目前学术界关于巴人的研究成果虽多，但从历史地理和生态人类学角度研究巴人的成果的较少，在研究手段上或用考古学手段、或采用文献分析的手段研究巴人，但多学科手段相结合研究巴人的也很少，因此本书尝试从历史地理学和生态人类学角度入手，采用多学科手段研究巴人，这是本书与其他同类巴人研究著作相比较为显著的特点。本书的主体内容分四部分

本书梳理总结了匈奴在民族关系、政治、经济、文化和军事等方面的发展与变迁。书中主要内容包括：匈奴历史发展概况、匈奴与原王朝关系的发展演变、不同时期匈奴首领对汉王朝的态度、匈奴与周边民族关系的发展演变、匈奴政治的发展演变、匈奴经济的发展演变、匈奴文化的发展、匈奴军事的发展变化、北匈奴的分散及西迁、魏晋南北朝时期的匈奴。