智永，南朝陈、隋间著名书法家，本姓王，山阴（今浙江绍兴）永欣寺僧人，名法极，人称“永禅师”，是晋代大书法家王羲之的第七世孙。工正、草书，书法师王羲之，妙传家法，尤精草书。曾在永欣寺阁上潜心研习书法30年，所退废笔头埋之成冢，谓之“退笔冢”。 楷书《千字文》选自智永传世代表作《书法自学丛帖：智永楷书《<字文>入门》的

吴叡（1298-1355），字孟思，号雪涛散人、青云生、养素处士，先世为濮阳人，移居杭州。终身布衣。少好学，工书法，精篆、隶，尤工小篆。刘基《覆瓿集》曰：“凡历代古文款识制度无不考究，得其要妙。下笔初若不经意，而动合矩度。识者谓吾子行、赵文敏不能过也。”传世的书迹有《篆书千字文》、《隶书离骚》、《九歌图卷跋》等。

赵构（1107-1187），宋高宗，字德基，宋徽宗赵佶第九子，钦宗赵桓弟。赵构政治上昏庸无能，然精于书法，善真、行、草书。他曾自谓：“余自魏、晋以来以至六朝笔法，无不临摹，众体备于笔下，意简犹存取舍，至若禊帖，测之益深，拟之益严，以至成诵。”并认为：“士人于字法，若少加临池之勤，则点画便有位置，无面墙信手之愧。”明代

赵孟頫（1254-1322），元代书画家。字子昂，号松雪道人、水精宫道人，中年曾署孟俯。湖州（今浙江吴兴）人。官至翰林学士承旨，封魏国公，谥文敏。工书法，尤精正、行书和小楷，学李邕而以王羲之、王献之为宗，所写碑版甚多，圆转道丽，人称“赵体”。传世书迹较多有《洛神赋》、《道德经》、《胆巴碑》、《玄妙观重修三门记》、《临

王澍（1668-1743），清代书法家。字若霖、翁林、若林，号虚舟，亦自署二泉寓居，别号竹云。江苏常州人。官至吏部员外郎。康熙时以善书，特命充五经篆文馆总裁官。工书，善刻印，尤以书名。他的书法四体皆能，于唐代书法家欧阳询、褚遂良，致力尤深。吴修《昭代尺牍小传》曰：“书入率更之室，篆书出李斯，为一代作手。晚岁眇左目，鉴

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沈培方编著的《启功讲授书法》系“大师私淑坊”丛书之一。“私淑”作为师承前贤、绍述学识的一种方式，在中国文化的各个领域都发挥了巨大的作用。于书法一门，“私淑”同样具有悠久的历史。书法的沿革、兴衰，亲授和私淑这两种传习方式，都发挥了极为重要的作用，进而形成了独具内蕴的传统，甚至被视为一种精神上的尊崇。这种尊崇一直延续到现代

王家新编著的《白蕉讲授书法》系“大师私淑坊”丛书之一。“私淑”作为师承前贤、绍述学识的一种方式，在中国文化的各个领域都发挥了巨大的作用。于书法一门，“私淑”同样具有悠久的历史。书法的沿革、兴衰，亲授和私淑这两种传习方式，都发挥了极为重要的作用，进而形成了独具内蕴的传统，甚至被视为一种精神上的尊崇。这种尊崇一直延续到现代