此为中国儒学通志清代卷的纪事部分，内容主要是有清一代的重要儒学事件。《中国儒学通志》拟分先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明、清等七部分，每部分再分纪年篇、纪事篇和学案篇。结合《20世纪儒学通志》，基本覆盖先秦至20世纪末的整个儒学历史，为中国儒学的演进、发展理清脉络。该书以历代大儒的研究成果为基础，以传统文献为依托

本书以宋徽宗对《老子》的注解为中心,但突破对单一文本的探讨局限,实现两个维度的组合。横向联系《列子注》(《冲虚至德真经义解》)、《西升经注》,并参阅徽宗诏书相关内容,以在整体文本层面理解徽宗的道家思想,包括他对道家基本概念的理解,他所论及的道家政治哲学与三教融合观等。同时,在纵向历史层面,书稿追溯了王安石、王雱等荆公学

先秦易学美学构建了许多中国美学理论中的核心话语。《周易》作为万经之首，亦是研究易学观念的重要典籍。全书共分三章：第一章，首先，笔者讨论了易学观念中“两仪”概念的原初意涵及其核心要义，经论证得出“两仪”概念的核心为“生生”，表现在美学思想上为“生生之美”；其次，笔者讨论了《周易》的时空观念及其美学意蕴。第二章，首先，笔者

《周易英译》是中英对照本，把《周易》六十四卦三百八十四爻的卦爻辞和《易传》十篇译成英文。《周易》是一部充满神奇色彩而又家喻户晓的书，其成书年代久远，穿越古今，在各个历史时期都备受关注，这是一部对中国思想、文化发生重大影响的著作，被译为多种语言，具有世界性的影响。《周易英译》基于作者对《周易》的长期研究，在前人对《周易》

“名家四子”指先秦时期以“名辩”之学扬名于世的邓析、惠施、尹文和公孙龙四人。该书通过对名家四子传世著作的文献梳理、字义疏解、义理阐释，试图还原四子学说的思想旨归，发掘四子学说的当世价值。此外，该书试图在新时期重新评估名家思想的历史价值，在很多方面做了大胆尝试，如对《邓析子》的文本顺序进行了彻底重编，对惠施“历物之意”十

本书是一部集中展现中国墨子学会和滕州市墨子研究中心自成立以来30年研究成果的纪念文集。1991—2020年，是墨学研究的春天，是墨学全面繁荣的新时期。本书以编年体的形式，梳理了这一时期墨学研究重大事件，展现了这一时期墨学研究几大特点：一是开创了大学和地方联合，大学给予学术指导，地方给予活动支持二者相得益彰互为促进的发展

《论语》是传统儒家经典之一，为历代学者所重。从经学史的角度来看，关于《论语》一书的文字训诂和义理阐释，有一个长达两千年不断切磋琢磨的历史“过程”，而对于《论语》的注解以及《论语》学的形成，从汉朝便已经开始。西汉末年至东汉初年，郑玄、何晏等人对《论语》的注解呈现出各自鲜明的特色，《论语》学的研究也从传统的经学慢慢开始具有

本书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇(转丸、胠乱)失传。《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。该书作为纵横家的代表著作，为后世了解纵横家与道家的思想提供了不少的参考。本书在重现这部经典的同时，以现代视角对其进行全新解读，并配了上百

本书第一部分，重点阐述了孔子的核心思想一仁。通过对仁的研究，我们发现了孔子定律，即一个人通过克己复礼，实现了精神上的蜕变，成了一个有信仰的文明人(微观的仁)。而一旦文明人越来越多，天下就能变成一个有信仰的文明社会(宏观的仁)。孔子定律揭示了人类社会关于信仰的一般性规律。它将人类社会信仰的发生及发展的全过程，阐述的一清二

这是一本解读《道德经》的中国古代哲学类读物。本书立足老子故里深厚的历史文化底蕴，结合历史典故、典型案例对老子的《道德经》进行深入解读，引导读者认真学习借鉴老子“道法自然”“和光同尘”的生态智慧，“少私寡欲”“为而不争”的人生智慧，“无为而无不为”“利而不害”的处世智慧。通过元典文化引领，促进社会“尊道贵德”水平提升，体