中国符号系列绘本（第2辑）画出元宵、同心结、红包等元素，表现中国传统文化之美。形象元素有趣好玩，日常生活触手可及，元宵能够唤醒孩子的感官，同心结能让孩子了解更多传统美学知识，红包能够带动孩子的快乐。元宵气质传神，仙气飘飘，蕴含着中国传统的太极之法；同心结风格写实细腻，将传统器物带到我们身边；红包绘制了中国货币发展史，带

《<三礼>名物汇释》一书对《三礼》中涉及到的服饰、食物、都邑宫室、车马等名物分门别类作了系统的考释。本书综合运用文献学、考古学、古文字学、出土简帛等学科的研究方法对《三礼》中涉及衣食住行的名物做了深入的考释。本书涉及名物之多，考释规模之大，在一定程度上超越了古代经学学者的名物研究。尤其是针对名物研究中的疑难问题，都作了

本书对渭南市临渭区的民俗进行了生动而细致的描述，图文并茂，力求能够由表及里，准确而完整地表现出临渭区民俗事象丰富的社会历史文化内涵，具有鲜明的地方特色，散发着浓郁的乡土气息，对传播传统文化、抢救和保护临渭区非物质文化遗产等有着非常重要的意义。因此，本书是一本集资料性、学术性、通俗性为一体的民俗学著作。

本书用历史学的方法梳理明代礼乐制度的建立、发展及其阶段性特征。着重以洪武朝礼乐制度建设为主,从“洪武朝之前”朱元璋礼乐建设的尝试、“洪武朝”朱元璋对礼乐制度的建构及实践两个方面讨论明代礼乐制度的建立情况。通过纪事本末方式,详细考察了朱元璋对礼乐制度的建构、实践、思想与影响,进而探讨明代统治者的礼乐观念与礼乐态度对明代国

古籍整理。《三家诗补遗》考证《韩诗》《鲁诗》《齐诗》中的内容，利用王应麟的《诗考》，严分家法，补其未备，纠其讹误而成书。 《仪礼石经校勘记》四卷，校勘《清石经·仪礼》，卷一至卷三为《仪礼》十七篇经文的校勘记，卷四《校勘字体》专记通用及俗讹字。 《曾子注释》四卷，阮元从《大戴礼记》中抽出《曾子十篇》为底本，

本书包括诞生礼、成年礼、婚礼、丧葬礼四部分内容。在对人生重要仪礼的介绍中，渗透对生命和亲情的赞美，以此来引导青少年树立正确的世界观、人生观、价值观；全书坚持以现代科学的眼光，辩证地讲解传统仪礼和习俗，以培养青少年的辩证思维能力。

《居住秘语——读懂中国传统民居民俗》主要从自然和人文相结合以及马斯洛人本主义需求理论的视角出发，介绍了中国人在历史和地理环境空间层面上逐步形成并发展起来的居所形式、居所营建、居住环境、居住审美、居住礼俗等，阐释了传统人居注重生态和谐的营建原则，讲述了中华传统居住民俗中所蕴含的自然因素和天人合一、尊老敬老、和谐共处等人文

大妗姐为广东婚嫁习俗中的一个重要部分。这一行业被作为新嫁娘的"守护神"，是婚庆场合女家用以跟随新妇的临时使妈。本书是由全福大妗姐朱翠萍编写，是重要的婚礼筹备工具书。书中介绍了什么叫大妗姐，还叙述了作者从事多年婚礼习俗遇到的故事，同时?o广大读者普及推广传统婚嫁习俗的流程及做法，让广大读者都懂得中国传统婚嫁习俗并支持和发

本书是一部记录桂林地区各民族节日习俗、展现地方风土人情的作品，主要展现汉、壮、瑶、苗、侗、回等世居民族，在桂林这片土地上保留的传统民俗和民族文化，既包括桂林各民族共同的传统节日，也有各民族的特色民俗节日。两位作者均为地方民族民俗研究者，他们立足一线采风，以小短文的形式，生动、细致描述了各民族节日里的民俗活动细节、乡土村

中华民族具有优秀的传统文化，中国是一个礼仪之邦，饮食礼仪也是其中的一种。自古以来对用餐时的礼节非常重视，《论语》有云食不言，寝不语反映着我们流传千年的礼节，讲的就是在用餐时要态度恭敬，进餐不仅要有威德，有仪则，更要有仪式感。本书集文化性、实用性、示范性、可读性和欣赏性于一体的礼仪指导工具书，定有助益人生必有餐桌礼，书中