《平成十二年》是一本介绍日本近代史的大众历史读物。作者以严谨的治史态度和轻松的文学语言，以1945年至2000年为时间节点，介绍了战后初期的日本，经过政治起伏，经济复苏到社会繁荣，*后进入发展瓶颈的历史进程。 历史需要一定的空间来回味。公元2000年，恰是日本平成十二年。千禧之年，千年一遇。许多人在这一年都有不平凡的经

真田幸村力战到死的大阪夏之阵，拉开了丰臣氏灭亡的序幕。实至名归地掌握天下大权的德川家康于同年颁布了武家诸法度、禁中并公家诸法度，以此确立了在全国大名及朝廷间的统治地位。翌年1616年家康死后，秀忠、家光继续强化幕府政治，并逐渐建立起作为政权基础的老中制，由此即使将军卧病在床，政务也能毫无阻碍地进行。本书是明确解析了长达

本书以历史时间为轴，结构清晰、史料翔实，用简明、通俗的叙事方式将复杂多变、神秘丰富的柬埔寨文明史展现在读者面前。从柬埔寨远古文明的缘起、扶南王国、真腊王国再到雄伟的吴哥帝国及帝国的坠落和涅盘重生的柬埔寨，把中印两大文明与柬埔寨当地文化的融合而形成的独特的文明史及其闻名世界的吴哥王城的诞生和演变细细梳理，可以说既是一部柬

本书从政治、经济、外交等角度梳理日本明治维新时期的历史。书中从纵向角度探讨日本的政治传统与文化传统对明治维新的影响，从横向角度比较世界其他地区的反封建、反殖民革命，如与英国圈地运动、法国大革命进行对比，阐明日本资本主义发展在农村地区的特殊性，与中国进行比较，探讨在面对西方殖民与贸易扩张时，日本与清廷在应对方式上的异同。

本集刊是南京大学历史系元史研究室/民族与边疆研究中心专刊。

“日本结”有双重寓意：一是团结，国民一体，在开放的世界中极其排外；二是心结，根深蒂固，盘缠在中日两国民众之间。“日本之谜”能否破解？“日本文明”是否成立？日本的现代作为留下了许多令人费解的疑团。《日本结》以地缘历史哲学为认知平台，在人与自然的基础关系中追索民族根性及其文化抉择，看日本特有的“世间”社会和“间人”生活之由

《韩国研究论丛》为复旦大学韩国研究中心主办的学术集刊，创刊于1995年，致力于朝鲜半岛问题研究，发表文章涉及朝鲜半岛问题研究的各个领域。全书设有政治、外交与安全；历史、哲学与文化；社会、经济与管理三个专题。

《菊与刀：日本文化模式》运用文化人类学的研究方法，以日本皇室家徽“菊”和象征武士身份的“刀”作为一组对比鲜明的矛盾意象，从他者的角度对日本文化中看似矛盾的方方面面进行了阐释和解说。它从日本人森严的等级制度讲起，分别从行为习惯、文化观念、道德世界、人情态度、自我训练和儿童教育等各个方面对日本人的民族性进行了深刻的剖析，从

本书旨在让人们通过绘画了解江户生活，共由七个主题构成。①《江户的城镇》，从“江户城”开始，到游览胜地“王子”，介绍十六个地方，可以一览江户的全貌。②《武士的装束》，具有代表性的武士正装，以及奥勤（内勤侍者）的装束。③《官吏和刑罚》，介绍了“寺院和神社奉行”“城市奉行”“火付盗贼改”。各种与力、同心的打扮和“拷问”“处刑

在内藤湖南的日本文化研究中，他始终把中国文化与日本文化的关系放在重要的位置，认为日本文化与中国文化有着深厚的渊源，日本文化是在中国文化的影响下发展起来的。收入《日本文化史研究/汉译世界学术名著丛书16》的文章均译自《内藤湖南全集》（筑摩书房1969年版），多为作者在不同时期、不同场合的演讲稿，主题涉及神社、香道、城市、