《北朝关中地区的魏碑书法（套装上下卷）》以详实的资料从地域文化、书法演变等角度论述了“长安书体”的发展历程；并认为“魏碑”是北魏时期流行的一种书法风尚，不仅指“洛阳体”还包括“长安书体”、“凉州书体”等区域性书体，拓宽了“魏碑”书法的研究领域，促使学界、书法界对《北朝关中地区的魏碑书法（套装上下卷）》体的重新认识，将对

《启笛书法二十讲（第2册）》作者根据自己学书的体会，汲取前人的经验，针对现实需要，坚持书法理论与技法并举，以技法介绍为重点，成体系地论述了中国书法文化，而且简明扼要，通俗易懂。

学习书法艺术，应当认真研习，坚持不懈，以勤补拙，终期必成。但是如何入门，则必须有行之有效的路径。现在由书法家袁守启所编著的这套《启笛书法二十讲》，不失为学习书法入门深造的有益探索。作者根据自己学书的体会，汲取前人的经验，针对现实需要，坚持书法理论与技法并举，以技法介绍为重点，成体系地论述了中国书法文化，而且简明扼要，通

《启笛书法二十讲（第3册）》作者根据自己学书的体会，汲取前人的经验，针对现实需要，坚持书法理论与技法并举，以技法介绍为重点，成体系地论述了中国书法文化，而且简明扼要，通俗易懂。

本书分上、下两编，上编“书学原理与基本知识”，总论书法的一般概念、基本理论和基础知识，以及有关材料、工具、技法、形式等；下编“书体源流与临习方法”，分述篆、隶、楷、行、草诸体书法产生、发展、变迁的简要过程，书体特征及临写要点等，并有示范例字及大量精选参考图版。另附硬笔书法部分于两编之末。全书简明易懂，切合实用。作者不仅

元大德二年（一二九八），周砥撰，赵孟俯书。墓石在浙江钱塘西次孤山之原，久佚。此为陆恭藏明拓本，计十四开，册高三十一厘米，宽十五·三厘米。碑文十二开，其中序铭十开，合葬缘故二开，碑文拓本高二十五·四厘米，宽十一·五厘米，每半开五行，每行十六七字不一。

《道因法师碑》，唐龙朔三年（六六三）十月十日刻立。李俨撰文，欧阳通楷书。三十四行，行七十三字，碑额正书七字，碑阴刻北宋《赠梦英诗》。碑原在长安怀德坊慧日寺，北宋初移入文庙，后又移至西安碑林。此册为"宋拓本"，拓工精湛，墨色黝厚，字口峻朗，诚难得之佳本。经潘宁、陈琦、许增、法嘉荪、李鸿裔、汪令闻、王存善等人递藏。王存善将

《新加坡马来西亚华文书法百年史》以20世纪新加坡、马来西亚华文书法为研究对象，试图在有效整理马来半岛地区华人书法史料的基础上，从教育和组织活动等角度对之加以考察，并通过对各地区、各时期书史、书迹和书法家创作风格与前后传承关系的分析，梳理20世纪近一百年华文书法在新加坡、马来西亚传播和发展的实际概况与演变脉络，构建其书法

美丽中国

山水画的表现形式，非常独特。画家可以驱山走海，画江山无尽，收千里风光于一卷。画家们讲求起伏聚散，更重虚实藏露，因而使这些作品，足为人们卧游，美不胜收。或者画千岩万壑，层峦叠嶂，教人俯仰其间，不能不叹天地之大而惊造物的雄奇