本书是一本以《周官》为基础文献，以夏商周三代时期的国家制度为主要研究对象的历史学学术著作。通过剥离窜入的注文，首次完整呈现《周官》职文的原貌，溯清《周官》的出身、特点、历史位置，给予《周官》客观评价。同时，结合考古资料，对先秦时期东亚疆域国家的发展变迁及其制度规范进行了考订，并系统、深入地描述了官制、赋役制度、城邑制度

本书由20世纪上半叶两位法国汉学家马伯乐的遗著和白乐日的续写而成，从社会史、宗教史、政治史、经济史等多个维度梳理中国古代（上迄商代，下至宋末）的各项制度官制、选官制、兵制、行政体制、土地制度、财税、货币、交通、商业管理等。本书不仅巧妙地结合了法国传统汉学与社会学的研究方法，而且针对中国历史进行全面、宏观地梳理，是法国汉

《春秋公羊传历谱》乃包慎言据殷历推排春秋二百四十二年朔闰表及二十四节气日，其对于考证经史颇有裨益。但现今所传《清经解续编》本，只记朔气干支及天正月气朔大小余，并无考证，疑非包氏原谱，且有误算之处。本书整理者以《清经解续编》本为底本，对原谱重新作了疏理，改正包氏误算之处，并辑录陈立《公羊义疏》所引包氏考证之文以为佐证。此

《珠明山居丛稿》是熊清元教授从近四十年来所撰学术论文中，自觉有一得之愚，可供学人参考者辑录并略加编次而成。选题主要集中在建安文学、南朝文史，还有相关札记。这些文章有研究作家生平，有考证作品年代，有作品内容之阐释,有诗文语句之新解，亦有对今人学术论著、古籍整理著作之商榷或匡补，如此等等。本书不仅展示了作者深厚的学术功底，

本书是一部将极深奥繁复的考证化为极通俗浅显的白话文著作。文中甚而将古文古诗皆译作白话文。其学术价值一直收到学界的赞赏。二十世纪八九十年代，李学勤在提到春秋史研究状况时，还说就专著而言，迄今为止还没有代替建国前出版的童书业《春秋史》这一部书。吕思勉在此书序言中说：鄞童君丕绳，笃学好古，于乙部书尤邃。年来专治春秋史，最其所

李玄伯先生(讳宗侗)，是我国第一位兼跨古代史与文化人类学的学者。他十八岁负笈法国，人里昂大学读书，又在巴黎大学深造。1924年返国执教于北京大学及中法大学，当时法国的古史专家古朗士，将民俗学知识引用于希腊古代史，获得丰硕成果。本书作者探讨中国古代文化的一些现象，为中国古史研究新辟了蹊径，初刊于1938年，主要内容是将希

东周的春秋时期，王室衰微，宗法分封制崩坏，周天子渐失天下共主的地位。五霸争雄、分裂兼并使得众多分散的小国逐渐被大国吞并。在这个变幻无常的时代，霸主名臣不断涌现，吸引着无数人的目光。但在这段纷繁的历史中，也存在着大量影响历史走向的人物，却沦为了淹没在历史激流之中的配角。其实，他们的故事颇值得被书写，也正是他们与那些后人耳

《春秋集传》作为清初湖湘地区的《春秋》学研究代表之一，是李文炤晚年時期的著作，于雍正五年(1727)六月编写完成，共十卷。李文炤汇集前代学者注解《春秋》学说，总体以引宋代学者为主，如周敦颐、邵雍、张载、二程、朱熹、吕祖谦等，又以引用程朱二人为最多，再参以己见，纂成《春秋集传》，表现出其一贯尊崇并发扬程朱学说的特点。

本书为通俗传统文化读物“中华元典引读丛书”之一种。“中华元典引读丛书”将先秦时期应运而生的一批文化元典逐部加以诠释，阐述其对中国历史、中国文化及中国民族性格的全方位影响，从而揭示今人精神之来源，民族文化之来龙去脉。本丛书所选书目构成了中华传统文化的基石，对中国文化传承与发展具有元典意义。本书从《周礼》的内容结构、成书年

本书概述了自公元前5000年至19世纪的中国古代历史。认识当代中国离不开对古代中国的了解。当今中国与自身历史构建了一种新的关系。当人们早已习惯把目光从过去转向全新的未来时，一种回眸历史、怀疑未来的观点重新浮现出来。对现有历史的了解和对早期历史的探索不断刷新人们对历史的认识。本书是对古中国深入浅出的剖析，这种剖析就像一个