文学的医心：毕淑敏作品研究及其他
《20世纪中国民间故事研究史》以八章篇幅，分别研究了民间故事的体裁特征、书写、学术实践、类型学、叙事范式、传承与演变、现实意义，钟敬文的民间故事，故事家考察的学术诉求，中国民间故事学术史。
本书作者李文君辑录紫禁城八百楹联匾额并详加注释,分区解说紫禁城各区域宫殿建筑的功能与特色,诠释封建皇帝对现实理政的主观愿望,透视皇室贵族的宫廷生活与对虚幻美好的追求。全书引据经典四百余部,注释语词三千余条,逐字考索,解读典故,自先秦汉唐经典下及明清楹联,于遣字拈辞中,着意疏通录文与今人阅读习惯之间的种种障碍。
本书分为历代寓言和历代小品两部分，主要内容包括：修身明镜；察情法门；宦海怪状；人情冷暖；智者风采；举贤学问等。
《宋前文学中的超现实婚恋遇合研究》涉及内容为宋前（先秦至唐五代）文学中的超现实婚恋遇合。主要思路是这样的：首先对超现实婚恋遇合的概念阐释，梳理宋前文学中的超现实婚恋遇合故事的文献情况，然后分析楚王性梦和文人梦遇神女的情结，着重全面考察魏晋南北朝志怪、隋唐五代志怪传奇中的超现实婚恋遇合故事，将魏晋南北朝、隋唐五代的人与异
《王蒙谈红说事》收录了王蒙关于《红楼梦》的文学人生评论文章。在王蒙看来，《红楼梦》首先是一本人生的大书，值得我们用一生经验细细品读。看看这些标题：“黛玉开始很乖”、“如果你的老板是宝二爷”、“袭人算不算特务或变节分子”……就知道是拿《红楼梦》说事。“我跟侧重史料钩沉的红学家不一样，史料也不是我的强项，我主要从文学与人生
《哀怨诗·半缘修道半缘君》——著名诗人李小雨、林莽，著名作家西岭雪联袂推荐。诗人在哀悼妻子的同时，其实也是在哀悼自己不可避免也会消逝的年华。好的、坏的、难得的、寻常的，只要没了踪影，就是独一无二的。因为那些青春的人儿、那些青春的小鸟儿，都将不再。《哀怨诗·半缘修道半缘君》由古典才女皑皑所著。
中国报告文学三十年观察
《日常叙事的体裁研究：以京西燕家台村的拉家为个案》将“体裁”理解为一种地方性、生活性和实践性的叙事分类“概念”。作者思考的问题是：在学术研究中如何实现研究者主体与被研究者（对象）主体之问的有效对话，如何在学术研究中“让”被研究对象自己的主体性得到“如其本然”的呈现。由此，《日常叙事的体裁研究：以京西燕家台村的拉家为个案
唐诗作为中国诗歌的最高成就，历来选本众多，各具风貌。而融入新世纪时代精神的唐诗点评研读，其选本却并不多见。《唐诗新赏》是陈耀南教授几十年来读唐诗、教唐诗、钻研唐诗的心血结晶。全书选介了唐诗370余首，作者近百人，“诗人与诗篇”之前有提纲挈领的“唐诗概论”，对唐代的历史风貌、唐诗的兴盛原因、唐诗与中国思想等重要背景作了简
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