《接受美学与象思维：接受美学的“中国化”》以中国传统的象思维为参照系，深入探讨了接受美学理论的“中国化”问题，其目的是在前人的研究和实践的基础上推进接受美学的“中国化”研究，在生命美学的层面上找寻到两种理论体系的深度契合点，并以《周易》经传接受、李白诗歌对《庄子》的接受以及《文心雕龙》的接受之链等三个典型的接受范
《人文新视野丛书（第9辑）：当代法国美学与诗学研究》主要内容包括：美学的困惑、舞蹈、艺术抑或生活的实验室、传播知识，美学中的理论与实践、无知者的论据——作为艺术理论的美学、介于形而上学与本体论之间的美学、娱乐理论与悲剧思想——巴洛克与启蒙时代之间的新伊壁鸠鲁美学元素、审美与认知的关系、坠落的人：对破坏图像的破坏等。
阿兰·巴迪欧是20世纪法国最具原创性的哲学家之一，也是继德里达之后在欧美学术界传播最广的法国哲学家。巴迪欧的哲学以现代数学理论为基础，其“事件哲学”在20世纪晚期哲学乃至新世纪的哲学领域中具有举足轻重的地位。艾士薇编著的《阿兰·巴迪欧的非美学思想研究》主要考察巴迪欧建立在其事件哲学基础之上的“非美学”思想，主要探讨“非
《中国美学思想史(共4册)》立意建立科学的中国美学体系，以有关美学思想的理论形态的著作为主线，对中华民族自史前时期至近代的审美意识、观念、审美活动的本质和特点等发展历史做了较为详尽和系统的梳理。涉及素材广泛，人物众多，对我们伟大民族几千年的独特文化与精神创造从美学的角度做了全面反思。
本书针对形象设计专业的需求和特点，整体按照实际应用流程分为基础篇、构思篇、造型篇、着色篇、欣赏篇五个部分，涉及形象设计表现的基础知识和工具准备阶段、根据表现目的确定整体风格和构图的构思阶段、准确描述设计特征和要点的造型阶段、表现材质和效果的着色阶段等。本书注重学生实际应用能力的培养，形式上采用案例进行讲解，图文并茂，深
本书是“十二五”职业教育国家规划教材，也是安徽省示范性高等职业院校合作委员会指导编写的“综合素质与职业素养”核心课程教材之一。本书遵循高职院校学生“主动适应社会”主旨，通过礼仪、沟通、口才、审美四篇十二章，构建了讲礼仪、会沟通、善演讲、懂审美四大模块的全新编写模式。全书体例新颖，内容精要，注重实用。本书可作为高等职业学
《美学十五讲》既是一本美学的教科书，也是一本普通读者了解美学、提高审美修养的知识读物。该书从介绍了美的起源、本质，美的种类，审美和美感，中国近现代美学的成就，艺术品的本质和鉴赏，美与现代经济与工业生产等问题。作者语言通俗易懂，又有大量图片，使该书更方便读者阅读和使用。
《大学美学》从什么是美，为什么要学美学讲起，从理论的角度讲解了审美活动、审美经验、审美心理要素等美学内容，从自然美、社会美、艺术美、形式美、技术美以及人的美的层面分析了在不同领域的实质，从人类社会的层面分析优美与崇高、悲剧与喜剧、丑与荒诞以及人类的审美教育。全书深入浅出，具有实际应用价值。
《江南美学读本》呈现诗画中的江南意境、曲径通幽的江南园林、江南民间艺术的婉约风格、江南宗教的独特之境、生态美学在江南的独特体现、江南的日常生活审美等共六编，这六编之间具有较高的关联度，它们相互补充和印证，基本上反映了江南美学的内涵、特征和主要内容。体例上全书每一编都有简明扼要的导读、资料汇编、进一步阅读的书目等几个部分
《“远”范畴的审美空间》主要内容是关注“远”范畴在中国古代文学、哲学、艺术和美学领域内的文化呈现。作为文学主题的主要审美对象之一，“远”呈现为“游子”、“远游”、“远方”等主题，审美意蕴丰富。从屈原《远游》篇开始，到描绘近代文人漂洋过海远赴异国求学的《异国》，中国历代文人对于“远方”的遐思是无穷无尽的，所遭遇的人生境遇
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