本书共分两部分，第一部分以导读的形式介绍了经典著作的写作背景及学术价值，第二部分全文影印著作首版版本。《中国考试制度史》一书通过大量的史料论述了考试制度在古代中国历史发展脉络中辉煌亮丽的进程，充分肯定了我国古代考试制度的先进性，同时也尖锐地指出了其运行过程中出现的种种弊端，见解独到新颖，语言朴实厚重，是难得的关于我国古

基于中华传统智慧的治理之道，以大易智慧为魂，以儒表法里为本，不断健全、成熟，焕发出勃勃生机。本书围绕“易”“儒”“法”等中华传统思想展开，解析中华传统治道，从中华治道的来龙去脉、本质精神、基本内容、功能价值以及现实意义等方面，剖析了帝王之道、将相之道、百姓之道的内在机理，揭示和推导了中国朝代兴亡逻辑和治理之道，有中华传

居延汉简是继敦煌汉简之后发现的最为重要的汉代边塞屯戍文书，为研究汉代历史开辟了一个新的领域。居延汉简的内容涉及颇广，但就形制和内容而言不外两大部分：其中绝大部分是边塞上的屯戍档案，一小部分是书籍、历谱和私人信函。本书主要论及居延汉简所涉及的行政、军事和司法制度，重点讨论居延简所反映的汉代边塞的行政与军事系统、边军的勤务

宋代的万千风华，令人追慕。 本书以一日的时光为“线”，带领读者“穿越”回千年之前的宋代，去体验宋人的风雅日常：熏香簪花、樊楼饮宴、蹴鞠捶丸、点茶投壶……种种妙趣，不亦乐乎。

书稿对清代嘉庆朝吏治治理问题进行了梳理，勾勒出嘉庆一朝吏治治理的方方面面，对于考察有清一代吏治问题的前后贯通，以及当今的反腐惩贪提供一定的历史借鉴。书稿通过对嘉庆帝、中央官员、督抚、士人等不同阶层对吏治的差异认知，考察督抚制下官僚体系的上下遮掩、彼此回护对皇权的冲击以及治吏的阻碍，揭示嘉庆帝不仅难以纠正制度的积弊难返，

全书分为三篇：上篇介绍唐代科场习俗与进士风尚，中篇介绍进士宴集与题名活动，下篇讲述落第举子的生活。每篇又分为数节，一节一个知识点，独立成章。篇章划分清晰，以全新的角度对大家较为熟识的历史进行更深层的研究，并提供确切的注释。细节上的补充和和图文并茂的编排方式，为唐代科举研究赋予了新的观察视角。

明儒丘濬是15世纪冠绝一时的名臣兼学者，他学识渊博，著述丰硕，且“尤熟国家典故”，其代表作《大学衍义补》蕴含着博大精深的法思想，值得后人深挖细琢用心发掘。本书是为当代人而做的“《大学衍义补》之衍义”，也是对传统中国法思想体系之原貌和全貌的一次有益探索。丘濬的法思想遵循着独特的内在理路，他立足现实的君主制，以儒家内圣外王

本书以南宋时代士大夫的仕宦、文学交流、人际交往为中心议题，讨论他们的文学作品及人际关系中所反映出的士人的文化生活、南宋一朝之政治发展和社会文化。全书主题分作三编，“议题编”两篇文章讨论南宋政局与社会文化之关系，“研究编”六篇文章，以楼钥、刘宰等为例讨论士人文化互动与人际网络的构建，“评述编”是作者对近年来宋代政治、社会

鲁迅说过，中国在外寇入侵前，往往内部有人先拿起铁扫帚，打扫干净；又说：“自有历史以来，中国人是一向被同族和异族屠戮……非人类所能忍受的楚毒，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。”在很大程度上，明末的历史，正是一些人挥舞铁扫帚，“教人觉得不像活在人间”的历史。如若不信，请看杜婉言女士写的这本《失衡：明代宦官与党

本书主要利用民国荣县档案，重建了国民政府在县地方自治未完成之前，为协助政府，促进县政兴革而特设的临时参议会所深度介入的监察粮政、个案监督、弹劾行政长官等历史事件，展示县级临时参议会如何脱离国民政府为其设定的“循法预政”轨道，由“表达民意”到“问责政府”的自然转换，并尝试讨论基层社会微观权力的转移与基层治理模式的转变等问