本书是“十二五”职业教育国家规划教材,也是安徽省示范性高等职业院校合作委员会指导编写的“综合素质与职业素养”核心课程教材之一。本书遵循高职院校学生“主动适应社会”主旨,通过礼仪、沟通、口才、审美四篇十二章,构建了讲礼仪、会沟通、善演讲、懂审美四大模块的全新编写模式。全书体例新颖,内容精要,注重实用。本书可作为高等职业学
《美学十五讲》既是一本美学的教科书,也是一本普通读者了解美学、提高审美修养的知识读物。该书从介绍了美的起源、本质,美的种类,审美和美感,中国近现代美学的成就,艺术品的本质和鉴赏,美与现代经济与工业生产等问题。作者语言通俗易懂,又有大量图片,使该书更方便读者阅读和使用。
《大学美学》从什么是美,为什么要学美学讲起,从理论的角度讲解了审美活动、审美经验、审美心理要素等美学内容,从自然美、社会美、艺术美、形式美、技术美以及人的美的层面分析了在不同领域的实质,从人类社会的层面分析优美与崇高、悲剧与喜剧、丑与荒诞以及人类的审美教育。全书深入浅出,具有实际应用价值。
《江南美学读本》呈现诗画中的江南意境、曲径通幽的江南园林、江南民间艺术的婉约风格、江南宗教的独特之境、生态美学在江南的独特体现、江南的日常生活审美等共六编,这六编之间具有较高的关联度,它们相互补充和印证,基本上反映了江南美学的内涵、特征和主要内容。体例上全书每一编都有简明扼要的导读、资料汇编、进一步阅读的书目等几个部分
幽默是人的能力、意志、个性、兴趣的综合体现。幽默是社交的调料,有了幽默,社交可以让人觉得醇香扑鼻,隽永甜美。幽默是引力强大的磁石,有了幽默,个人魅力无形增值,会把一颗颗散乱的心吸入它的磁场,让别人脸上绽开欢乐的笑容。《别让不懂幽默害了你》用精彩的理论和有趣的故事,展示幽默的力量、揭示幽默的技巧,告诉读者幽默能使批评和反
由徐碧辉所著的《美学何为--现代中国马克思主义美学研究》开拓了中国马克思主义美学研究的新领域,次深入系统地总结并反思了20世纪中国马克思主义美学的历程与思想的经验教训,次全面叙述和分析了实践美学这一曾经影响整个20世纪80年代的社会启蒙思潮、并且至今仍有重大影响的学说。 《美学何为--现代中国马克思主义美学研究》既是对
《李泽厚研究(第1辑)》力图深入地分析李泽厚美学思想形成的时代条件、历史因缘与文化背景,指出了当代中国五六十年代的美学大讨论和八十年代掀起的美学热,作为突出的学术文化现象,各有不同的时代原因、问题意识和思想局限。李泽厚关于美本质问题的“客观社会论”在五六十年代崛起为一大美学流派,体现了学术的创造性与哲学智慧,保证了美学
《中国社会科学院文库·哲学宗教研究系列:简明西方美学史读本》是在四卷本《西方美学史》基础上研究、撰写、推出的一项新成果。《简明西方美学史读本》以简明扼要的笔触向更广大的读者提供了一幅全景式的西方美学历史画卷。 其内容涵盖从古希腊、罗马直到20世纪的西方美学思想和理论成果,其中以理论形态的美学思想为主干
“爱美之心人皆有之。”当然,爱美是一回事,懂美、会审美又是另一回事。我们可以说所有人都爱美,但是不能说所有的人都懂美、都会审美。要真正懂美,学会审美、欣赏美并且按美的规律创造美,就需要学习一些必要的美学知识。《趣味美学》便是这样一本满足中小学读者朋友们对美学的好奇心的、“有趣”的书。美能益智,美能辅善,美能陶情,美能促
《历史·交流·反应——接受美学的理论递嬗》以西方文学史写作模式的发展变化为背景,从"文学史悖论"切入,详细分梳接受美学的三大支脉--姚斯的文学史哲学与审美经验研究、伊泽尔的审美响应理论,以及美国的读者反应批评的理论思路,从中展示接受美学关注历史、交流和反应的递嬗脉络。在此当中,本书还关注意义阐释问题的探讨,解析接受美学