本书详细介绍了明清时期的会馆文化，介绍了会馆的兴起、会馆的作用和类型。会馆是中国明清时期都市中由同乡或同业组成的封建性团体，始设于明代前期，迄今所知*早的会馆是建于永乐年间的北京芜湖会馆。嘉靖、万历时期趋于兴盛，清代中期*多。会馆在清末逐渐衰落

《古史性别研究丛稿（增订本）/“乾坤”：性别研究文史文献集萃系列丛书》以新出土的简牍资料与传世文献相结合，从性别研究视角出发，对我国古代神秘主义文化、秦汉性别关系、简牍及文学遗产中的性别史料进行多重证据的考察研究。《古史性别研究丛稿（增订本）/“乾坤”：性别研究文史文献集萃系列丛书》是近年来为数不多的“从大处着眼，小处

护理美学

本书介绍有关古代中国人日常生活的历史知识，涉及衣食住行、恋爱婚姻、风俗娱乐等方面。全书共分为“生活篇”“饮食篇”“文化篇”“情感篇”“社会篇”五篇，包含古代的厕所长什么样子、古人一天吃几顿饭等内容。

本书共收录了16篇策论文，前10篇是对《三月二十六日策题》关于“吏治”“田赋”“矿务”“屯垦”四大问题所作的对策，后6篇则是就《三月二十七日策题》关于“厘金”“蚕桑”“插花地”“水道交通”四大问题所作的对策。

本书收录了分别编修于顺治、光绪、民国的青海土族李氏土司家谱，相互接续，记录了李氏土司在明清两代的家族谱序。家谱中记录了中央朝廷与李土司家族的互动，还有以土司为代表的地方势力和中央朝廷在利益方面的相互博弈。

元代的政治制度，建立在蒙汉二元混合的政权结构与组织形式之上，是中国历史上管理如此广大疆域的多民族国家的一次尝试。监察机构职能的加强，行省制度的设立，土司制度的开创，以及民族、宗教事务管理机构的设置等，都为后代所承袭。元代的政治制度在中国政治制度的发展史上，有重要地位。

《中国现代政治制度史》从两个方面来讲授中国现代政治制度史的研究和教学重点：，了解中国现代目前各种制度的产生、演变和消失，从成败得失中得出可供借鉴的历史经验。第二，与时俱进，反映有关近期新研究成果和发展水平。结合这两个方面，《中国现代政治制度史》围绕着1912年南京临时政府成立到1949年新中国成立这一阶段的两大基本演变

本书是研究民国政党政治的学术专著。书稿在介绍近代西方的政党与主要政治理论、流派、代表人物、发展模式的基础上，介绍了清末政党与政党政治观念的传人与民初政党政治思潮的兴起和民国初年政党政治的基本理论，探讨了民国初年政党政治思潮的理论价值与局限。

本书是考察明末清初遗民文人生活与谋生的学术专著。本书以方文和朱彝尊的经济活动为个案，探讨易代之际，社会矛盾复杂、文化多元的环境下遗民文士的不同选择及其社会影响。明清易代后，桐城方文坚守遗民节操，以行医授徒求取生存。他和许多遗民和入仕新朝的文化官员保持密切关联，同时又保持自己的文化归属。方文矢志不移，用一生的代价完成了一