十七世纪上半叶，中华大地经历了一场朝代更迭的政治剧变，以满族、蒙古族为主的贵族集团，取代了朱明王朝的政权，建立了一代新朝。在王朝更迭的巨大社会变革过程中，作为汉族文化传统重要表征形式之一的书法艺术，在整个清朝二百六十八年间，出现了一个多元发展的中兴时期。 《中国法书全集（第16卷清1）》收录了清前期的书法作品。清前期
《中国法书全集第17卷：清2》收录了清中期的书法作品。清中期自乾隆至嘉庆朝，约八十余年。帖学书风发生转变，由崇董而扩展至取法唐、宋、元名家，尤其推崇趟孟俯，并使「馆阻体」进一步趋于规范化，终于导致式微；同时，干嘉时期随着考据学、文字学、金石学的兴起，书家竞相学习碑碣，金文、篆、隶书体的创作蜂起，并口王现了碑学书法取代帖
《中国法书全集18（清3）》收录了清晚期的书法作品。清晚期自道光至宣统期，约九十余年。此期碑派书法取得主流地位，碑学所涉及的范围，除钟鼎彝器、碑版、摩崖外，已扩展到甲骨、钱币、镜铭、玺印、墓志、造像、陶瓦等器物上的文字，甲骨文、金文、篆书、隶书、北魏书等书体的创作空前繁荣，其间名家辈出，风格多姿多彩，达到碑派书法的鼎盛
本书多选法书中的草字为主，兼以碑帖中的草字为辅。
《沙孟海印谱》讲述了印学是中国优秀传统文化的重要组成部分，她包涵篆刻艺术、古文字学、金石学、书法、印谱以及印学史论等多个学科。西泠印社创立于一九0四年，宗旨日是〔保存金石，研究印学〕，迄今已有一百余年的历史。其社员，先后有一百余人，分布于国内各地，以及海外日、韩、东南亚，远及欧美等国家。他们大多是篆刻名家与印学研究的
刚之大者，柔也；柔之大者，水也。与大柔之水相融，以刚柔之质为本者莫过于翰墨之道矣。如无清纯之水，以研松烟之墨，亦无处寻觅淡雅之意趣与丰饶之墨韵矣。余耽临池一事多年，曾于无意问染宿墨而书，不料竟获意外之效一于黑色点画之外洇渗出一层浅灰色水晕，其形态煞是喜人。挥写之际，不觉笔锋搅转自如，毫无滞涩之感，使转中流散出自然之墨韵
本书以书写训练为中心，分为毛笔与硬笔两大板块，突出技法分析与分解训练。毛笔书写训练，主要从笔法、字法、章法、墨法等方面对经典楷书、隶书、行书作品进行解析，以楷书部分为重点。硬笔书写训练，分为钢笔、粉笔书写训练，以符号化训练为中心，以实用书写为落脚点。书写的符号化是本教材创新之处。各章节既有独立性，又紧密相连，融为一体。
张森先生幼承庭训，上世纪七十年代进入上海中国画院，从事书法专业创作研究数十年，勤勉不懈，师古不泥，博采众家，卓成新貌。书法艺术源自纪事，衍而寓意。数千年问，名碑法帖，宏篇旨论，不啻汗牛充栋。张森先生早岁即脱颖而出，名闻遐迩，佳作丰盈，多获赞誉。而其书论，却凤毛麟角。或问其缘由，答曰：『知者不言，言者不知。』然亦有不得不
赵玉汉书法作品集(平)
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