《申鉴》是东汉末哲学家、史学家、思想家荀悦的一部政论性著作。《剧谈录》是一部记载中晚唐社会逸闻和“史馆残事”的笔记小说，该书既有一定补益史实的史学价值，也具有反映当时社会思想、观念、风俗等的文化价值。《白沙语要》一卷，为明代陈献章的语录著作。《读书杂录》诗晚明著名的学者和藏书家胡震亨所撰的一本读书笔记。此书为“子海精华

《中国近代慈善义演文献及其研究》系由河南大学历史文化学院郭常英教授主持的2017年度国家社科基金重大项目“中国近代慈善义演珍稀文献整理与研究”的阶段性研究成果。《中国近代慈善义演文献及其研究》主要分为“研究编”与“文献编”两个部分。“研究编”收录了由郭常英等学者撰著的11篇论文，分列于“慈善义演之文化”、“慈善义演之力

本书稿立足中华传统文化经典，从万邦时代的远古，到家族与邦国递进的夏商时代，到周朝的宗法政治，春秋战国时代的整合，秦帝国的建立与大一统政治的形成，一直写到高度整合的汉武帝。展示了历史发展过程的长期合理性，以及整体社会重新构造过程中的艰辛。

立足中华传统的经史之学，介绍了周公的以德治国和周朝的宗法制度，管仲的尊王攘夷与商业治国，商鞅的以法治国，秦始皇的郡县制，刘邦的黄老治国，汉武帝的罢黜百家与大一统，唐太宗的权力制衡，宋太祖的文官治政，张居正的治体用刚，康熙帝的因俗而治。总结了历代统治者的治国理念，以及他们的得失鉴戒。

经过40多年的发展，民国史学科早已突破自我学科限定，从狭义的民国时期的政治史，发展成为涉及民国时期的政治、经济、军事、文化、社会发展、政党斗争等各方面的广义民国史。进入21世纪以来，随着大量海外民国时期珍稀档案史料的出版与开放，民国史研究的深度和广度都得到进一步拓展和提高。本书从政权建设的角度，系统梳理了新中国成立60

《读史思廉》是作者写的一篇篇历史随笔所组成的文集。通过一些历史故事，表现出做官者清正廉洁为民的一幕幕，是当代当官人的榜样，起到了一种树新风的作用。里面包括了六个部分，分别是“直道为官”“甘于清贫”“心系百姓”“清隽家风”“诸葛亮赞”“不忘初心”，共计收录作者曾经发表过的文章104篇，其中引用三国时期的历史事迹为主。提倡

乌托邦与诗——中国古代士人文化与文学价值观（修订版）

本书稿立足晚清，从长时间、远距离、宽视界来重新审视清季历史，揭示了晚清当政者在大变局的国际形势下的因循守旧、错失机遇以及一步步划向深渊，追寻前因后果的连贯性，总结晚了晚清执政者的经验教训。

吴兢著《贞观政要》旨在歌颂\"贞观之治\"，总结唐太宗时代的政治得失，希望后来君主以为借鉴。书中所记基本为贞观年间唐太宗与魏征等大臣的问答，以及皇帝的诏书、大臣的谏议奏疏等，内容广泛，涉及政治、经济、军事、文化、社会、思想、生活等方方面面，尤以讨论君臣关系、君民关系、求谏纳谏、任贤使能、恭俭节用、居安思危为其重点。虽然

本书《科举学论丛（2018第2辑）》是由上海市嘉定区文广局主管、上海嘉定博物馆与厦门大学考试研究中心主办的科举研究学术辑刊。以古代科举史为研究对象，内设断代科举、台湾科举、科举文化、科举学家访谈、科举学动态等常设栏目和专题栏目，研究内容主要有科举史史料研究、相关文物研究、科举制度研究、科举史相关人物研究、科举文化研究等