川边，特指今四川与云南、西藏、青海交界处的藏族地区，旧称康区，现大部属四川省甘孜藏族自治州辖地。唐代以降，中央王朝开始在这一地区实行羁縻统治，元时设土司制。至晚清，形势一变，于该区域进行大规模的改土归流，将其纳入中央王朝直接统一管辖。内外交困的晚清政府是在藩篱渐失、西南边患日益严峻的形势下，在加强西南边防的战略总体格局

《贞观政要》是一部政论性的历史文献，书中主要记述了贞观年间唐太宗和魏征、房玄龄等四十五位大臣之间就治国施政等问题的讨论和问答，内容涉及政治、经济、军事、文化教育、道德修养等多个方面，精心勾画出了贞观年间统治者决策运筹、执法行政的政治全景图。本书是唐朝史学家吴兢编著的一部政论性专史。全书共有十卷，分为四十篇，也就是四十类

本书是《牧民忠告》《风宪忠告》和《庙堂忠告》三部文集的合集，内容是对地方官员、监察官员和中央官员等各级官员提出的有针对性的真诚劝告。

本书是“我与贵州改革开放40年”大型网络主题征文优秀文章的遴选汇编，讲述着贵州人平凡而伟大的奋斗故事，讲述着40年贵州改革开放的精彩巨变，从不同层面、不同经历、不同角度等充分展示了贵州人民在改革开放过程中敢于拼搏、奋发有为的精神风貌。

本书从我国第一部成文乡约北宋时期《吕氏乡约》开始，中取明代《南赣乡约》、《订乡约事宜》、《乡甲约》，延及明末清初《治乡三约》、清代《申饬乡约保甲示》等，分析其乡约背景，对乡约原文进行释义，重点汲取乡约的文化特色和廉政思想，从而探讨对今天的廉政文化建设的重要启迪和借鉴意义。

本书分为四十篇，主要讲述了为君之道、任贤纳谏、君臣鉴戒、教戒太子、道德伦理、正身修德、崇尚儒术、固本宽刑、征伐安边、善始慎终等内容。

《群书治要》是唐朝初年魏徵、虞世南、褚亮、萧德言等人受命于唐太宗李世民，从前人著述中辑录精华以资辅政，为唐太宗偃武修文、治国安邦，创建“贞观之治”提供思想理论基础的匡政巨著。是一部汇集中国古代经、史、子书精华，体现中华优秀传统文化的核心理念和基本精神的经典之作。

“正如秦山晋水，酿不出荆楚佳肴一样，吴侬软语，也孕育不出陕地的粗犷与豪迈。西安，这个古代建都早，也建都久的城市里，曾经有十三个封建王朝在此定都，埋葬着72个帝王和无数的能臣名相。秦皇汉武与大唐盛世，全都尘封在了历史的长河之中。然而，当你走近她，昔日的辉煌便会在不经意中悄然流露，它弥漫在恢弘壮阔的兵马俑中，停驻在神秘莫测

《科举文化与明清知识体系》是考察科举制度及其所形成的文化现象的学术论文集。《科举文化与明清知识体系》主要探讨了科举制度发展至明清随政治经济等变化而表现出的新的特点，以及因科举制度的不断发展而产生的各种文化现象，反映出科举制度与传统中国社会在相互调试同发展。

该书充分利用《大公报》、《益世报》等相关原始报刊资料及档案资料，以天津慈善社会团发展的历史为脉络，以天津历史灾荒、战争等各种灾害救济为主线，着力于宏观和微观视角的结合，使总体和个案的有机贯通融汇，考察考察了传统与近现代慈善思想的来源与实践，慈善社会团的运行机制，慈善社团的历史变迁，展现了它们与、民众之间的互动，凸显了天