《大字阴符经》不但具备了褚体楷书的特点,还与“唐人写经”极其相似,行笔极为灵活,点画、转折带有行书的笔意,部分重捺笔画还有隶书意味,轻重与虚实结合得很好。通过当代楷书名家程志宏老师精准的临写,可发现其字形变化的奥妙,又能快速掌握褚体楷书书写的秘诀。可以说该书从宏观、微观的不同角度对《大字阴符经》进行了细致的剖析,极大地

齐白石(1864-1957),名纯芝,字渭青,号兰亭。齐白石书工篆隶,于秦汉碑版、三国吴之《天发神谶碑》取法较多。行书饶有古拙之趣,骨力雄强。篆刻风格独特,自成一家。其用刀猛烈,单刀直冲,造成线条一边光一边毛,形成刚劲爽利的线条质感。其章法大开大合,大疏大密,红白对比强烈,极富感情色彩。形成了其雄悍直率,不饰雕琢,阳刚

赵之谦(1829-1884),字撝叔,号悲庵、无闷、梅庵等。所居曰“二金蝶堂”。精诗文,擅书法,初学颜真卿,篆隶法邓石如,后自成一格,奇倔雄强,别出时俗。篆刻初学浙派,继法秦汉玺印,复参宋、元及皖派,博取秦诏版、泉币、汉镜铭文和碑版文字等入印,一扫旧习,其作苍秀雄浑。在篆刻领域,他全面总结前人经验与成果,广为取法,融会

本书所选为篆刻名家来楚生的作品。来楚生(1903-1975),原名稷勋,号然犀,是诗、书、画、印四绝的著名艺术家。来楚生先生的篆刻,以古玺、汉印为本,辅以晚清流派。布□参差有致,奇趣横生;刀法峻利爽健,瑰奇雄劲。他能在吴让之、吴昌硕、齐白石诸大家之外,另辟蹊径,自成面目。其印看似乱头粗服,信手刻来,实则每方印都是经反复

本书所选篆刻流派名家为吴让之的作品。吴让之(1799-1870),清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画,尤精篆刻。吴让之篆刻以圆朱文篆法入白文印,横宽竖狭、略带圆转笔意的流美风格,和他的朱文印和谐统一。他擅用冲刀浅刻,腕虚指实,刀刃披削,治印广采博取,不囿成法,在理论上他尊崇师说,但实践中他又有意和老师的风格拉

王福庵(1880-1960),名禔、寿祺,字维季,号福庵,别号印奴、印佣,别署屈瓠、罗刹江民,七十岁后称持默老人,斋名麋研斋。近现代书法篆刻家,西泠印社创始人之一。王福庵精篆刻,书法工篆、隶。年五十居上海,得吴昌硕鼓励,另辟蹊径,专工小篆与金文。所书小篆工整规范,秀美遒劲。所篆《说文部首》字帖、《说文作篆通假》,为行家

邓石如(1743-1805),名琰,字石如,后更字顽伯,因居皖公山下,又号完白山人、凤水渔长、龙山樵长。清代篆刻家、书法家,邓派篆刻创始人。邓石如不满足于前人印家所取得的成果,而以自已雄厚的书法基础,做到“书从印入,印从书出”,打破了汉印中隶化篆刻的传统程式,首创在篆刻中使用小篆和碑额的文字,拓宽了篆刻取法范围,在篆刻

追逐芭蕾梦想的少年江深，拥有拳击梦想的少年白谨一，性格与家境截然相反的两人，对梦想有着同样的热情和渴望。面对旁人的质疑与不理解，他们始终以自己的方式支持着对方，共同成长。 坚持梦想的少年，身上总是闪耀着光芒，经久不衰……

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