本书内容简介:五大学院的预选赛结束后,唐三对平局的结果不太满意,一度想要放弃蓝银草的修炼。在毒斗罗的开导和鼓励下,唐三逐渐放下心结,开始备战高级学院魂师大赛。

本书主要讲述锤锤日常小事中的七件事--当遇见未来的自己,才知道现在的自己太不懂珍惜;几个小小的举动,不仅成就了他人更成就了自己;费尽心思都没解决的事情,居然被一句话给搞定;一番波折的经历后,才明白老师的良苦用心;母亲节被嫌弃的老妈,儿子不知妈妈背后付出的爱;本以为准备得万无一失,不料面对的麻烦也太多了!不知道时间都去哪

本书收录了艺术家阿海即将在南京艺术学院美术馆举办个展的全部作品和从艺三十余年来的代表性作品200余幅,日常工作、生活照片及南艺展览现场的记录,以艺术家之一,他的作品在表征上具有中国工笔画的细腻精致,但在情绪上又透露出写意画所独有的丰富意蕴。在这些以笔墨为中心、纸本为媒介的作品中,他通过对以往规则的破坏达到规则的重建,实

本书是一本艺术理论图书。主题性美术创作作品在凝聚民族精神、激发民族斗志方面显然发挥了其他艺术所不可替代的审美育化作用,但如何认知或重建书写视觉史诗的造型艺术--主题性美术创作的艺术本体价值问题值得深思。本书基于这样的问题意识,通过作者多年的思考,从“人体造型是绘画叙事最独特的艺术语言”“将时间转换为平面化空间”“肖像式

本书原是由唐太宗李世民撰序和太子李治作记的一篇碑文,内容是表彰玄奘法师不畏千险万难从印度取经的精神。皇帝亲自作序,要刻石立碑,自然要请名家来写了。唐太宗很喜欢王羲之的字,但王羲之早已不在人间,怎么办?于是唐太宗把内府珍藏的王羲之行书墨迹精品拿出来,由和尚书家怀仁缀集。也由于是集字,所以一些相同的字也许是找不到较多王字墨

本书作为书法论著,其精湛的书法美学思想也在书学史上占有重要的地位。它的主要论点包括书体方面的“篆尚婉而通,隶欲精而密,草贵流而畅,章务险而便”“真以点画为形质,使转为情性;草以点画为情性,使转为形质”;技法方面的“执,谓深浅长短之类是也;使,谓纵横牵掣之类是也;转,谓钩环盘纡之类是也;用,谓点画向背之类是也”;艺术表现

本书的字形稍呈扁状,重心平稳,显得典雅端庄。此碑的结体除了端庄的一面外,还有灵动的一面,如有的字左紧右舒、上密下疏,疏密的经营变化避免了结构的呆板,这是褚遂良书艺后期超出前期的表现之一。褚遂良前期的书法用笔显得较硬朗,后期的显得较圆转柔润,但又具有很强的韧性。《雁塔圣教序》纵成行,横成列,通篇匀称、统一,字距略大于行距

本书笔力雄强刚建,笔画奔放练达,临写时最好能悬肘悬腕,否则不易得笔力,难臻妙境。同时,所临写的字不宜过小,运笔幅度小则难得笔法。也不宜太大,这样不仅浪费纸张,而且笔力掌握得不好,遇到较小幅度的提按则无所适从。所写的字如本书范字即可。我们主张学魏碑从《张猛龙碑》入手,并不是只承认此碑的艺术价值而否认其他魏碑书法的艺术价值

本书分为上下两篇,上篇主要讨论了西夏文草书文献的种类与价值,分析了西夏文的形成与发展,对西夏文草书的结构与特色进行了深入研究,选取契约、户籍、信函及佛经类的一些西夏文草书文献将其转录成西夏文楷书,并翻译成汉文,为西夏学研究提供了新的重要的参考资料。下篇是对西夏文常见字草书的归纳汇编,以部首与笔画为序排列,为学者提供了一

本书以吐鲁番出土的文献书法为研究对象,详细论述了吐鲁番出土文献的写本学特征、书法风格流变与分期,以及书体演变、文献书写人、当时书法教育等相关问题,对吐鲁番文书中的隶书逐渐向楷书演变的过渡期做了详细具体的分析。该书内容丰富,资料翔实,对3～8世纪吐鲁番出土文献书法提出了新想法,全方位地呈现了吐鲁番出土书迹重要的书法价值及