《西方美学史》是美学泰斗朱光潜先生的一部重要美学著作，是我国学者撰写的*部西方美学专著，奠定了我国研究西方美学的思想基础。全书共分四个部分，即序论、*部分古希腊时期到文艺复兴、第二部分十七八世纪和启蒙运动、第三部分十八世纪末到二十世纪，朱光潜先生系统性地梳理了西方美学的历史发展脉络，并向读者分析了各时期主要美学流派代表

马克思主义美学采用社会历史化的逻辑原则，超越了浪漫主义美学和哲学美学的形而上倾向。因此，对于建构具有中国特色的文艺理论来说，马克思主义美学成为必不可少的理论资源。本书以马克思主义的意识形态理论为出发点，立足于中国当下的历史现实生活和文化艺术语境，坚定地走在构建历史唯物主义的马克思主义美学理论的道路上。第一部分较为深入地

“美是主客观的统一，这是朱先生晚年美学思想的核心。为了进一步论证，在《谈美书简》中，他特别强调马克思主义的实践观点和人的整体性观点。他认为马克思主义给美学带来的根本变革是从单纯的认识观点转变到实践观点。从实践观点出发，文艺也是一种生产劳动，是精神方面的生产劳动。在这种创造性活动中，人发挥自己特有的本质力量来改造自然，同

本书是著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家朱光潜先生写的一本美学入门书。书中采用书信体的形式，从要求人生净化，先要求人生美化的理念出发，顺着美感态度的特性、艺术与人生的距离、美感经验与移情的关系、美感与快感、自然美与艺术美等问题次第展开，文字明白晓畅，充满了真知灼见，指引读者一条认识美学的简捷不绕弯的道路，自问世以来

《新月照澄湾——河汾王氏家族美学研究》通过对河汾王氏家族艺术理论和艺术成就的探讨，生动具体地呈现了其家族美学的特色，剖析了其对美学发展的贡献及其美学的价值和意义，为读者研究美学开辟了新的视角和思路，是研究初唐美学不可或缺的理论读物。

《华夏美学》与《美学四讲》《美的历程》共同构成李泽厚先生著名的美学三书。本书依照历史演变的的轨迹，将中国文化中的物质及精神美做了十分详细的论述，使读者对华夏之美的了解更加全面、生动、系统。让我们更加深刻地理解当代中国人的行为、审美等一系列文化特征，更好地区分东西方文化的差异，以及更好地发展本民族文化，使更多的人理解并认

《美学四讲》与《华夏美学》《美的历程》共同构成李泽厚先生著名的美学三书，是其美学思想的全面系统论著，也是一本面向大众的美学读物。本书以生动精妙、简洁畅达的文笔，从古到今，由西至东，探讨美学领域的诸多命题，评析国内外各派美学思想，同时构建作者本人的美学观点，引领读者漫步光华璀璨的美学长廊。本版《美学四讲》为插图珍藏本，收

弗洛伊德把人格分成了三块。人有自我，有本我，也有超我，大体上如此，当然还有一些细微的修正。那么，这样一个人的三个部分的这样一个看法伴随着他的所谓的冲突，内在冲突，我们内心里面经常会出现冲突，我们应该按照哪一个我的原则来做？当一切的感受都成为艺术的对象，丑的、美的、古怪的、疯狂的、刻板的、象征的、平凡的，所有这些感受都不

蔡元培先生一生提倡美育，在他的影响下，中国的美学学科初步建立并走向完善。他认为美感教育具有与宗教相同的性质和功用，但可以避免宗教的保守和宗派之见，又提出了“以美育代宗教”的思想。本书通过对蔡元培美学理论与实践进行归纳，梳理出其美学思想是在融合中国哲学与西方哲学的基础上，进行比较研究，并全面吸收了德国古典美学尤其是康德美

正如梁启超所言“情感是趣味的条件”“是趣味的构成”也是“趣味的实质”。本书也是秉持梁启超先生的这一理念，结合其论著和生活点滴，引出本书的中心思想，即趣味教育的根本是情感教育，而情感也正是人之趣味得以生成的关键因素。本书着重在生活的趣味与情感方面，对梁启超的美学思想作出系统的梳理。梁启超曾言“因情立趣”在吸纳西方现代美学