彩绘全注全译全解道德经
书中正文补充最多，也是异文和附录最繁的，颇具版本价值。在新辑补的一百四十四条中,有许多我们熟悉的庄子言论,如“生为傜役，死为休息”“生则重于天下”“君子内无饥寒之患，外无劫夺之忧”“小巫见大巫”“叶公好龙”等，他们大部分可以明确依据古籍的记载，称引或辩驳其是否能引在庄子名下。由是观之，《庄子集》新补的内容不仅将引起世人
孔曰成仁孟曰取义。儒家成人之学，始创于孔子，而完善于孟子。学习儒家做人道理，读《论语》之后，宜再读《孟子》。正如宋儒所言：“《孟子》一书，只是要正人心，教人存心养性，收其放心”，这个传统是构成中华民族共有精神家园和民族精神的重要基础，所以学习《孟子》对现代人了解和认识儒家思想和中国传统文化具有极具价值的指导作用。
《论语》是儒学和中华文化重要的经典。它记载了孔子与弟子的对话和孔子日常言行，是了解孔子思想乃至儒家思想和中国传统文化的基本的著作。《读本》按朱熹《论语集注》改定，体例分为“原文”、“注释”、“大意”三部分。“注释”配有生僻字注音，解释客观、权威，“大意”只介绍原文文意，不掺杂作者个人的见解，而在以上三部分之后附有作者本
礼是作为做人的尺度，为了适应乡村儒学的教与学的需要，《礼·做人的尺度/乡村儒学》从古代经典中选取与普通人生活息息相关的一些礼仪进行讲解，内容主要包括礼的通论、个人之礼、人际之礼和人生之礼等。作者先用经典原文，阐释了礼的概念与本质，并以“不学礼？无以立”，说明了礼的必要性。接着从“不学礼，无以立”“个人之礼”“人际之礼”
《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国早期庄子及其后学所著，到了汉代道教出现以后，便尊之为《南华经》，且封庄子为南华真人。其书与《周易》、《老子》合称“三玄”。全书分为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分，共三十三篇，以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义的散文集。《庄子/
《论语》为记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。书中有关于孔子仪态举止的描写，有关于他的个性气质的传神刻画。此外，还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深
国学不仅是中华人文知识大戏，更是中华文明的承载者、推动者，在中华民族日益走向伟大复兴的今天，国学的价值正走向回归。国学热于今而言，正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。“轻松读国学”系列丛书是一部旨在为广大国学爱好者介绍国学、学习国学的普及读物。国学经典，可谓恢弘壮观、蔚为大观。广大读者在学习了解国学的
儒学是中国传统文化中的主流文化，在中国历史上影响甚巨，且传播海外，一直影响直至今。那么，什么是儒学？儒学在历史上是怎样发展演变的？儒学精神及其价值何在？如何评价儒学的历史地位？今天应以什么样的态度对待儒学？儒学与马克思主义是什么样的关系？儒学是否必要、是否可能大众化、世俗化？所有这些都既是学术界必须应对的重大理论课题，
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