严复“制度与国民性互动”思想对近代中国的国民素质提高和社会民主化进程起着积极作用。然而，学界一直把该思想机械分割为国民改造和制度变革两个问题，分别进行研究。这种缺乏整体把握的研究方式，导致学界对严复思想出现了种种误读。基于此，论文着眼于严复思想的整体性，采取文本分析法、比较分析法、归纳法等研究方法，综合运用制度经济学、

这是一本有关中国哲学作品。熊逸以一个老师的身份，以省时间、轻松、知识牢——帮你搭建一个合理稳固的知识框架，更能清晰的理解《春秋》《左传》《公羊传》《穀梁传》《周易》《诗经》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《大学》《论语》《孟子》《中庸》《老子》《庄子》《荀子》《管子》这些传统的中国思想经典，让你今后获取新知又快又深。

本书稿为历史学家吴其昌先生为老师梁启超撰写的一部传记，贯穿了梁启超整个青年时期，涉及从梁启超出生到戊戌变法失败这二十五年间的中国历史。吴其昌在写法上秉承了其师梁启超著《李鸿章》时所开创的传记章法，“以一个伟大人物对于时代有特殊关系者为中心，将周围关系归纳其中，横的竖的，网罗无遗”，使得读者在了解梁启超事迹的同时深入理解

本书收录作者对近代中国自太平天国至辛亥革命时期各主要思潮和重要思想人物，如康有为、谭嗣同、严复、孙中山、章太炎、鲁迅等的系统论述和细致分析。 首篇即从思想角度剖析太平天国为何“其兴也勃，其亡也忽”，指出农民革命战争诸多规律性的现象，慨乎言之，深意存焉。 其后数篇则详尽分疏戊戌变法的维新思想和人物，于康有为大同思想和

本全集以时间为序，共分十三集。汇辑了康有为已刊和未刊作品近千万字，包括书信、奏折、专著、游记、诗作等不同类型的作品，其中有《新学伪经考》、《大同书》、《孔子改制考》等经典著作，借全集增订重印机会，将所辑新什一併录入第十三集。对于研究康有为本人以及近代中国政治、思想，学术发展演变的历史，具有极为重要的价值。与以往的整理工

思想变迁与近代中国研究丛书之一种。谭嗣同是一位颇具政治魅力和学术魅力的历史人物，他的哲学气质、思辨能力和学术见解，永远值得学者去钻研。谭嗣同所著《仁学》一书，发表已有百余年了，一直是中国近代史及中国哲学史界研究的热门课题，可是至今收效不大，且难以深入，这是同人公认的事实。学者认为，关于谭嗣同的研究专著已有十几部，但是对

本书将新中国成立以来的中国近代思想史研究划分为四个时期：新中国成立后的十七年，是中国近代思想史研究的奠基阶段；“文化大革命”的十年，是中国近代思想史研究的困顿与挫折时期；从改革开放到20世纪80年代末，是中国近代思想史研究的恢复与发展时期；从20世纪90年代初到现在，是中国近代思想史研究走向繁荣的时期。本书从“通论”“

本书针对浙西热点问题溯其源并作深度研究。在21世纪的今天，儒家已经展现出其前所未有的影响力，业已成为国家打造文化层面软实力的基础。在这样的大背景下，通过康有为今文经学嬗变问题研究，我们如何回到康有为并接续康有为极具价值的思考来回应现代性问题并实现儒学现代化。而这一目标又导源于康有为一生四期的变化援西入儒、以西化儒、以儒

本书是许纪霖教授关于知识分子心态史研究的代表作。本书以“特写”和“群像”分为上下两篇，上篇以20世纪中国六代知识分子为划分，以个人素描式的点评记录了从曾国藩到梁漱溟、胡适，从林语堂到沈从文、巴金，从金岳霖到史铁生、王元化等知识分子的心路历程，也折射了近代中国的社会变迁与思想转型。下篇将知识分子群体置于更宏观的时间与空间

本书选取梁启超学术生活和政治生活点滴，展示了梁启超不为人知的思路细节，他作为新旧交替时代知识分子勇于承担社会责任，积极参政议政，在政治活动之余不忘学术研究，在学术领域独辟一地，或变革或笔伐，或温和改良或力挽狂澜。此书展现了有良知的知识分子对时代、国家的深爱和忧虑。