中华民族五千多年的文明孕育了极其丰富的优秀传统文化。其中，表现史前文明的文化祖先型神话积淀了中华民族的优秀精神，伏羲女娲神话作为这类神话的经典代表，其学术价值和文化意义不言而喻。本书以中国不同地区和民族广泛流传的伏羲女娲神话为专题，采取数据学方法，阐释了信息技术日趋普及大背景下该类型神话数据研究的意义，从伏羲女娲神话数

日本民俗历史专家岩井宏实力作，鸟山石燕、葛饰北斋等绘图，100多种妖怪，200余幅插图，让大师带你进入奇幻诡谲、善恶并存的百鬼夜行异世界。河童、天狗、雪女、化猫、山姥、桥姬、辘轳首、小豆洗、海坊主、泥田坊、大百足、八岐大蛇、酒吞童子、大太法师、一目小僧、见越入道……全书分山里的妖怪水里的妖怪

从宋代以来，世界各地留下了大量的妈祖造像、绘画、版画、壁画等资料。本书拟对这些图像的形成特点、变化规律、神话结构以及审美意义等展开研究，借以构建妈祖视觉文献,并对妈祖图像在海上丝绸之路社会地域文化脉络中的作用与意义，所传达的社会群体的文化符号意识及象征内涵意义，作系统的梳理。从妈祖图像的地域特殊性中挖掘中华审美文化的同

《神话与意义》是列维-施特劳斯的一本宗教人类学的演讲集。通过简单的举例，作者言简意赅地阐述了神话研究的相关问题，初学者可以快速地理解结构人类学大师的主要理念，并一览结构人类学派对神话研究的概貌。

早期中国是中国文明起源和发展的重要历史阶段，始于距今5000多年前的良渚文化，下至夏商周时期。本书以早期中国的玉器和镶嵌铜牌饰为研究重点，基于考古出土的实物资料，并结合古代文献记载，详细分析复原了一批残缺不全的神灵形象，系统收集研究了一批流散于海外的珍贵收藏品。在此基础上，集中探讨了早期中国的神灵形象和神灵崇拜及其演变

早在没有文明和国家的史前时代，偶像崇拜与造神行为就已经普遍开启。中国文明中的鬼神信仰及祭祀形式，存在一个十分突出的特点，即偶像崇拜与非偶像崇拜总体均衡的现象。本书通过能够充分体现宗教礼仪行为的史前玉礼器的大量出土情况，系统归纳出偶像崇拜与非偶像崇拜在玉礼器生产和使用方面的情形，找出玉人像所代表的偶像崇拜与玉柄形器所代表

狄奥尼索斯不仅是古代希腊人崇拜的一个神祇，也是贯穿于西方文明的一个稳定因素，至今仍然是现代欧美社会中一种独特的文化心理现象。狄奥尼索斯作为神的名字最早出现在线形文字B泥版上，但是他的源头可能更早，在古代地中海世界的其他文明里也都可以找到与狄奥尼索斯崇拜相似的宗教现象，它是多种文化冲突、交融与发展的结果。19世纪末，“狄

神话与历史，通常是作为两个彼此相互对立的概念而出现的。就传统史学而言，神话通常被认为是虚构的、不可靠的，因而不应与客观的、实证的历史相混淆。然而，随着近几十年来西方后现代史学的发展，特别是在叙事转向的学术思潮下，历史文本背后的文化价值愈益受到学者们的重视。以色列特拉维夫大学教授约瑟夫·马里的《神话历史：一

本书是一本神话研究的专著。茅盾是我国新文学时期的文学巨匠，同时又是一位成就卓著的神话研究学者，是我国近代神话学研究流域里早的探索者和开拓者之一。在20世纪的二三十年代，茅盾在文学创作之余，陆续写下了不少神话研究文章，其1928年完成的这部《中国神话研究初探》，乃是茅盾研究中国神话成果的集成。书中作者以自己独特的神话观阐

谷种神话是文化起源神话的一个重要类型，本文采用民间故事类型学和母题学的研究方法，从神话学的视角对谷种神话进行了专题性和系统性的分析，立足于神话与现实，通过分类研究探寻出谷种神话的一般规律。作者从中国各民族神话作品中甄选出608篇神话文本，涵盖了中国49个民族，覆盖面广。本书主要解决了当前谷种神话研究主要存在的三个问题，