《证严上人思想体系探究丛书》（第一辑）最初由台湾慈济文化出版社于二○○八年十月在台湾出版发行。证严上人，一九三七年出生于台湾台中的清水镇。一九六三年，依印顺导师为亲教师出家，师训“为佛教，为众生”，是年二十六岁。一九六六年，创办佛教克难慈济功德会，年二十九岁。一九六六年以后的数十年来，慈济世界在上人慈悲呵护下，一步一步

《无量义经》梵名Amitarthasutra，全一卷，分三品，由中天竺沙门昙摩伽陀耶舍传入我国。与《法华经》、《观普贤经》合称“法华三部经”。《无量义经》乃佛陀住世后期所说，因有情众生烦恼无量，是故佛陀说法无量，义亦无量，无量义生自一法，而此一法即无相之本性；此经内容又多以《法华经》为中心，因此也是《法华经》之开经。<

近年来证严上人忧心地球危机、气候异常以及种种人祸，因而提出把握时间，开拓空间，关怀人与人之间；本书即收录相关开示，共分三辑，阐释“时间·空间·人与人之间”理念，借佛典故事或现代实例，传达可落实于生活的人生智慧。“时间”部分──有“微观时间”、“时间快慢的分界”、“分秒有效‘用’”三章，阐述证严上人独特的时间观，以及如何

梁启超在20世纪佛学研究史上占有重要的地位，《梁启超佛学文选》精选了他佛学研究方面的著述四五十篇，基本上可反映出梁启超本人佛学造诣的深度和广度，亦代表着他那个时代佛学论说的一个高峰。本丛书主编在审稿过程中，已对全书做了仔细的校勘。

本书有次第说明佛教禅法知见及参禅应有之功夫，明心见性应具之条件并提示修证上常见之谬误及悟后起修之道。

菩提无树，明镜非台。惠能以白丁之身，彻悟万法皆空。承继禅宗衣钵，开枝散叶，独创南禅法门，又锐意革新，将佛禅义理撷其精要，去其冗繁，直指人心，见性成佛，使这一外来宗教彻底中国化和平民化。《六祖坛经》曾被列入中国最有代表性的十本哲学著作之中，而惠能本人被称为世界十大思想家之一，与孔子、老子并列为东方三圣。

《中国蒙古学文库》是在我国改革开放新的历史时期，在解放思想，实事求是思想路线指引下，在文化适应经济社会的发展而不断繁荣的客观要求下应运诞生的。《文库》自筹备到出版以来走过了艰苦立业，敢为人先，追求一流，不断创新的十二年。到2009年9月正式出版了百部书，并以此向新中国六十华诞献礼。同时召开了“百部纪念会”出版了《百部纪

初祖达摩说：“不谋其前，不虑其后，无恋当今。”行也安然，坐也安然；穷也安然，富也安然。宠辱不惊，看庭前花开花落；得失无意，随天际云卷云舒。这才是真正的解脱。你内心安适，就会俯仰无愧，从一天到一年，从一年到一生，都能够俯仰无愧，心安理得，活得最踏实，秒秒感受安详，活在至真、至善、至美当中，这才是人生的最高幸福。佛陀说：“

中国佛教通史(精装、15卷）

《印度佛教汉文资料选编》是汤用彤先生的遗稿。汤先生于1954年前后以卡片记录和抄写的材料汇集编选了《印度佛教汉文资料选编》的内容，今由中国社会科学院的李建欣副研究员和北京师范大学的强昱教授校点整理。汉文佛经中保存了很多印度佛教的原典，而这些原典的梵文本早已失传，因此具有特殊的史料价值。诚如汤先生所言：“在大藏经中广泛抄