陈寅恪文史论文集，包含书序、赠序，并附有诗集。《论再生缘》一文可视作柳如是研究的姊妹篇，同样“以诗证史”，勾稽了女作者陈端生家世生平，浓墨重彩地赞美了作者借孟丽君形象表达出的超越其时代的理想精神，并高度评价作品的结构与文词。《唐高祖称臣于突厥事》考述了唐太宗在这一历史事件中发挥的作用。《寒柳堂记梦未定稿》为自述家世的未

《金陵生小言续编》为《金陵生小言》的姊妹篇。为《小言》初版后十六年来作者董理材料、攻治诗学所得。全书仍设十三个专题，内容博涉学界掌故、诗学利病、版本考订和名物鉴赏等，而新设置的“解颐新语”专题，博采典籍中的谐谑趣闻，尤意兴盎然，风韵可喜。全书部类井然，行文典雅，专业性和可读性均臻上乘，开卷读之，足资谈助。

《金陵生小言》为文言撰写，是传统学术笔记形式的清言小语。内容兼收并蓄，主要包括：一，学林掌故、趣闻以及名物考订等，此类作者或得之阅历，或得之载籍；二，诗学批评及艺术思考的碎金式呈现；三，寓目清集的著录及文献问题的考证。正文分十二目（专题）、十三卷。每卷前有小序，略叙本卷宗旨。卷目分别为儒林外传、学海扬觯、读史管见、艺林

柯昌济是20世纪早期甲骨、金文和商周史研究专家，一度与唐兰、容庚、商承祚齐名，合称“甲骨四少”，被当时人视为“甲骨四堂”之后的甲骨学新锐。出版有《殷墟书契补释》《金文分域编》《姓氏源考》《韡华阁集古录跋尾》等，在学术界有较高的影响力。本书将柯氏后人所藏的柯昌济手稿整理出版，计有《殷契粹编释文》《甲骨文释文》《金文人物志

南怀瑾先生于2004至2006年间，在上海举行了数场讲演。讲演的对象多为学界或社会精英，涉及领域甚广，包括文化、商业及传播等，故而南怀瑾讲演内容涉猎亦广。而在多次讲演过程中，南怀瑾更透露对当前教育、文化等方面的诸多感叹。 本书包括南怀瑾五次讲演的记录，内容以人文、历史及教育为主，内容涵盖了对文明走向和文化教育的深刻体察

赖皋翔集

本书收录两部中国中古史的传世杰作，均撰写于抗战之时。亦为忧患之书。前书从礼仪、职官、刑律、音乐、兵制、财政诸方面阐说隋唐二代制度之全体因革要点与局部发展历程。后书是前书的姊妹篇，讨论了统治阶级、党派分野、内政外交诸专题，有唐一代政治史之纲要，悉在此三篇之中。

"《元白诗笺证稿》以元稹、白居易诗为研究对象，分别论述了白居易的《长恨歌》和《琵琶行》，元稹的《连昌宫词》和《艳诗及悼亡诗》，以及“元白诗”中篇幅最大的《新乐府》和《古题乐府》，共六章及附论五篇，达25万字。 陈寅恪认为唐诗与作者的社会阶级及政治生活有密切关系，而“元白诗”具有其他唐诗不具备的史料特点，这既与白居易与

江标（18601899），字建霞，号师鄦，江苏元和（今苏州）人，清代著名官员、学者、诗人、藏书家、出版家、书画家，在晚清政治史、教育史、新闻出版史、金石学史、藏书史、诗歌史、书画篆刻史中均有一席之地。此文集为首度整理，包括奏牍、书信、诗词、题跋等诸多方面，是

本书包括三个部分：人生三部曲、学校三部曲、数学三部曲。人生三部曲包括：明德敏学、兴才盛世，修身养性、齐家治国，或动或静、或舍获得；学校三部曲包括：民主、法制、科学，才、财、材，文明的原点、成长的支点、幸福的起点；数学三部曲包括：探索与发现、思想与方法、艺术与生活。