《巴蜀全書》是收録和整理巴蜀歴史文献的大型叢害。該項工作二〇一〇年一月經由四川省委常委會議批准爲四川省重大文化工程；同年四月又獲國家哲學社會科學規割辦公室批准，列爲國家社科基金重大委託項目。該計劃將對現今四川省、重慶市及其週邊亦屬傳統\"巴蜀文化\"區域内的各類古典文獻進行系統調査、整理和研究，實現對巴蜀文默有史以來規

自1833年近代中文报刊在中国境内出现始，报刊逐渐发展为中国文学的主要载体和传播媒介，并成为中国文学近代转型的重要动力。《报刊与中国文学的近代转型(1833-1911)》以1833—1911年间中国文学在报刊媒介的推动下如何发生近代转型为研究对象。文学制度方面，报刊生产过程中确立的投稿、稿酬、版权等制度转化为近现代文学

全书较为全面而客观地描述了近35年来祖国大陆在台湾文学研究领域所走过的历程和取得的成绩，勾勒出了这个学科的整体面貌，展望台湾文学研究的未来图景。对于我们了解这个学科的历史发展和知识建构具有重要帮助，对于推动祖国大陆的台湾文学研究的发展也具有重要学术意义。

《三国演义》 张飞和关羽谁才是刘备的最爱？ 赤壁之战真的是诸葛亮的功劳吗？ “乐不思蜀”的刘禅是低能还是高明？ 《水浒传》 李逵为何容不得宋江身边有女人？ 武松的一系列血案，竟然是为了地痞出头。 好汉是如何被梁山好汉陷害，最终逼上

本书是“西北地域文学与文化”丛书的第二本。本书共分为河陇文学、民族与民间文学、中国古代文学三个部分。**编“河陇文学”，从文献、文化地理的角度，梳理河陇文学的发展历程和艺术特征，论述多民族文化背景下河陇地域文学的丰富内容和多元化特征，校理敦煌写本，考证并探讨杜甫陇右行及陇右诗的特色和影响。第二编“民族与民间文学”，本部

《短长集》所收论文25篇，论题从汉宋儒学到明清小说戏曲，考证与义理并重，对中国文化与文学中的若干问题进行了细緻的考察与深刻的反思，其中不乏独到新颖的见解，如儒学独尊为汉王朝文化建设选择之结果、独尊儒术非董仲舒创议、儒教为古代国家宗教、朱熹新《诗》学确立之具体年代及学术渊源考证、历代屈原形象之分析、晚明士风与清初科场案之

本书主要内容包括：少数民族女性的民族历史书写：多重话语的协商；少数民族女性写作与“新启蒙”叙事：另类现代性的发现与重写；全球化语境中的“寻根”思潮：性别与族别主体的双重构建等。

著作从当代文化与文论的视域出发，全面探讨文学经典。著作主要内容如下：第一章：文学经典的的涵义、建构与阐释，主要论述文学经典的品质、建构的原因、嬗变、阐释维度等。第二章：消费主义对文学经典的祛魅与解构，主要论述消费主义文化和图像文化对文学经典的冲击与影响；第三章：文学经典在当代语境中的价值及其重构。第四章：当代文化与文论

蔺春华编*的《走向交融共生的民族文化张力--当代汉族作家的民族叙事研究》有以下几个方面内容：（一）研究当代汉族作家民族叙事的兴起和发展，认识它们在促进多民族文学的共同发展和繁荣过程中所起的重要作用；（二）研究当代汉族作家民族叙事的动机和形态，探寻文学与国家民族建设之间的互动关系，由此获得对民族文学的重新观照，认识它们在

张清民*作的《20世纪30年代的中国文学理论》是一部文学理论断代史研究*作。作者综合运用“社会网络矩阵”、“功能模拟”、“精神分析”、“症候阅读”、“逻辑与历史相统一”等多学科研究方法，对20世纪30年代中国文学理论的场域构成、基本特征及其社会语境、生成机制、认识建构、形态*迭、话语论战及其所体现的文学生态、社会权力、