本书共分为十章，论及网络时代的文学特点、文本到超文本的发展、超文本与互文性、超文本与传统文学、网络文学产业的危机与转机等多个方面，指出：超文本作为当下网络世界最为流行的表意媒介，唤醒了沉睡于传统文本的开放性、自主性、互动性等潜在活力与灵性，并以去中心和不确定的非线性“在线写读”方式解构传统、颠覆本质，在与后现代主义的相

本书为百家讲坛“红楼小人物”系列讲座一手讲稿结集。主讲人田崇雪教授融会数十年红学研究心得，厚积薄发，围绕22位边缘人物，以“小人物”视角观照红楼世界，映射个体情感经历及命运，娓娓道来，足见真章，旨在还《红楼梦》以诗之气质、情之内蕴、灵之感悟。全书对话感、亲和感显著，是一本另辟蹊径的红学佳作，可给读者带来沉浸式的阅读体验

全书主体部分九章，内容涉及网络文学的特质、网络文学的萌发形态、网络文学类型化发展过程、网络文学主流化、移动阅读给创作带来的变化、网文IP化对创作的影响等方面，涵盖本体论、美学价值、时代特征、文化内涵、产业发展、现实意义、主流化趋势，以及文本现象和社会热点等议题。

自鲁迅的《狂人日记》后，“吃人”意向及相关小说研究引起了广泛的注意。本选题以晚清民国“吃人”叙事小说为研究对象，站在文学、人类学、社会学等学科相互交织、影响的维度，抓住“吃人”叙事现象发展脉络中的关键时间节点和作家作品，对其进行了全面、系统、深入的研究。

张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓无干济才。《明史·张居正列传》康熙皇帝：讲章以精切明晰为尚，毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》，义俱精实，无泛设之词，可为法也。《清史稿·圣祖本纪二》《诗经》是儒家经典四书五经之一，是中国传统文化的代表性著作。本书原名《诗经直解》，是明

汤显祖（1550—1616），江西临川人，字义仍，号海若、若士、清远道人，中国明代戏曲家、文学家。祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今抚州市）。汤显祖有多方面的成就，而以戏曲创作为最。其戏剧作品《牡丹亭》《紫钗记》《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《牡丹亭》是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播

本书在文化翻译视野下辨析少数民族作家非母语写作的性质与归属，认为它是一种特殊形态的“民族的文学”，是“大写的”普适文学形态与“小写的”地方文学观念的结合。

本书是一本关于诗学的综合性散论，内容包括理论上的思考与探索、诗人个案的讨论、诗学公案的考证以及疑难与习见俗语词的考释等。总体上以唐诗为中心，以杜甫与晚唐诗人为重点，也涉及《诗经》与宋词等。

本书以如何确定“晚明”散曲的时间下限为切入点，在尽可能还原这七十年内散曲曲坛真实情况的前提下，从散曲这一文体本身的发展、演变出发，并结合“晚明”词曲互化现象的具体表现及形成原因，从理论层面辨析“词曲同源”与“正变异流”观的实际内涵，借助“词曲一体”观重新定义了散曲史角度的“晚明”概念。

本书分四章，利用汉语历史语音学比较成熟的研究方法，对明末清初诗人李渔的诗歌及相关著作中的押韵材料进行音系分析，利用的具体材料包括李渔的古体诗116首，近体诗962首，以及其著作《笠翁诗韵》等，从三大方面考察李渔诗韵的韵部系统，与十七世纪的江淮官话语音系统进行比较，以揭示李渔所使用的实际语音与江淮官话音系的语音发展关联，