本书分为两部分，上篇是经王国维手定发表于《国粹学报》的《人间词话》64条，下篇是未刊稿及删稿，每条原文后都附有赏析文字，对原文进行适当的解析，阐释主要的理论观点并对原文进一步拓展。

全书共分四部分。第一章从文本细节出发，对格非、陈翔鹤、严歌苓的作品进行了深入分析。在解读中，作者从每个文本自身特点出发，摆脱常规方式，通过潜文本、图文关系等文本构成元素的发掘和梳理，寻找蕴藏于文本自身的解读路径。第二章通过对贾平凹《古炉》、马原《牛鬼蛇身》、余华《第七天》作品的解读，揭示小说创作中存在的某些媚俗思想的弊

《声律启蒙》、《笠翁对韵》是两部儿童掌握音韵格律、作诗对句的启蒙读物，对于儿童作诗对句、掌握声韵格律具有非常大的作用。《声律启蒙》的作者车万育，《笠翁对韵》的作者李渔，这两本书有三字句、五字句、七字句等，读起来琅琅上口，在让儿童得到诗词技巧训练的同时，还能使其学到丰富的传统文化知识。

《百年诗说》此书稿是作者的一部诗歌评论集。分为20世纪上、下半叶和21世纪初这三个阶段，遴选了40余位诗人，并且结合他们的代表作，深入诗歌文本，探讨诗歌的内涵。适合喜欢诗歌和关注中国新诗发展的读者阅读。

《郭璞诗赋研究》对郭璞生平简历和他现存的包括残篇、残句在内的全部诗赋作品，做了比较全面、系统的研究。对于郭璞生平资料的挖掘、考辨和重新梳理，为建构其生平和正确评价其作品提供了新的根据；论证《游仙诗》是诗人学道修仙历程的“自叙”，反映了魏晋时期一代士人在精神寻觅过程中的富有鲜明时代特征的精神风貌，具有完整、统一的主题和结

《泰戈尔梵爱和谐思想对我国早期新诗生态的影响》对泰戈尔梵爱和谐思想的内涵、形成过程、文化渊源，以及在我国现代早期的传播生态进行了详尽阐释和系统梳理，重点分析论证了泰戈尔梵爱和谐思想对我国现代早期新诗生态在意象选择、主题表达、小诗萌生发展和思想内容方面的深刻影响，深入论述了我国现代早期新诗接受泰戈尔梵爱和谐思想的路径、哲

冯梦龙是晚明继沈璟、王骥德之后的重要曲学家和剧学家。冯梦龙编选、刊行了散曲选集《太霞新奏》和戏曲丛刊《墨憨斋定本传奇》，所收作品经由冯梦龙不同程度的删改润色。冯梦龙的曲学理论既继承了沈璟、王骥德等曲学家的成果，又得自他的改本实践，极富创见，是晚明曲论的重要成果之一。王小岩编写的《冯梦龙曲学剧学研究》全面梳理了冯梦龙改订

清末民初小说“艺术”观的发生，与小说理念基础从“道”到“公性情”的变迁互为表里。晚清小说的基础即作为“公理”的普遍人性论。“小说界革命”试图以“阴性”力量来干预社会变革，这意味着晚清道德秩序、社会结构与人格理想的多重变革。重“情”，是晚清小说论、传统“乐教”及现代“美学”的内在相通之处。而在显性的知识分类层面，晚清小说

书写的内容可以随着世界的多彩与心灵的丰富千变万化，但书写的方式却只能慢慢地在前人努力的基础上逐渐形成、发展变化。先秦时期是汉文字书写史上的文体孕育期，那些文体与当代人们熟知的文体相距甚远，但却孕育着当代文体的最初形态，某种程度上甚至决定着后来一系列文体演变的走向。《先秦说体文叙事传统研究》探讨的是小说文体在先秦的萌芽形

《杜甫陇蜀道诗歌研究》主要以乾元二年（759）冬天杜甫自秦州入蜀二十四首纪行诗、《乾元中寓居同谷县作歌七首》和《万丈潭》等诗相关的地名考释与诗歌解评为主，着力突显杜甫笔下“蜀道难”的本意和以联章组诗形式多角度全方位展示“蜀道难”的艺术手法。观照杜甫流寓陇蜀道期间的思想状况、行踪交游、诗歌特色诸问题。辑录、整理了历代同谷