《人间词话》一书乃是王氏接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论，具有划时代的意义，国学大师王国维经典巨著，中西交融开文学批评新境界，新旧杂陈书写诗词歌赋新篇章，教育部推荐书目，新课标同步课外阅读。

本书从自汉代至清代的大量各类笔记、杂著、小说中辑取收录志怪小说539篇，集合中国当代近百位从事古代文学教育和研究的专家、学者，对这些或叙述神话传说、或描绘神鬼妖魅的古代志怪小说进行鉴赏品味，鉴评其艺术风貌、文学趣味、文学价值，并结合当代社会现象，帮助广大文学爱好者从这些中国优秀民族文化宝库中传承下来的特殊的文学作品中看

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《海康集》是元诗四大家之一的范柠在海北海南道肃政廉访司的首府雷州任照磨期间的诗集，但它在明代已散佚。应斌兄在文献典籍中游弋时发现了它，并披沙拣金地寻觅和辨识，终于把它们一一地钩稽出来，并作了很好的梳理分析，使《海康集》几百年后得以重现“江湖”。2014年春节期间，我一口气通读了全稿，深感《海康集》这颗南海之珠的可贵，更

《“现代文学”的歧路：白先勇、陈若曦小说创作比较研究》为作者的博士论文。本选题以台湾作家白先勇、陈若曦的创作道路为研究对象，将两人自大学时代至其创作的最后阶段的写作生活予以并列性的对比，将两人由志同道合，逐渐发展为追求各自的道路，直至他们两人均有所成就的写作历程，予以生动而全面的展示。在这些展示中，作者深刻地说明了人生

《法韵红楼：红楼梦里的法律世界》以传统法律文化为视角，透过书中描述的贾府及其人物，阐释中国传统社会中的法律现象，主要包括家族的法律地位及意义，父权的法律内容，父子之间、夫妻之间、妻妾之间、长幼之间、良贱之间的权利和义务，从而具体、生动地勾勒出当时人际关系的“差序格局”，对当时人们的生活方式和社会风情给予法律文化层面上的

乐府学（第十辑）

本书题目“几回掩卷哭曹侯”取自清代宗室诗人永忠《因墨香得观〈红楼梦〉小说，吊雪琴三绝句》。永忠与曹雪芹是同时代的满族作家，彼此却未及谋面。他在曹雪芹身后读到《红楼梦》感慨万端。本书作者藉此诗句，用来表达多年研修满族文学的基本体认。这部文集辑入作者自20世纪后期以来撰写的34篇学术文章。第一组是对满族文学史的总体把握，第

《唐诗弥撒曲》共分为上、下两编，上编为“吟咏：三十二个音节”，由32首诗歌组成，分别为：唐诗弥撒曲（15首）、感遇·陈子昂（8首）、瞽（9首）；下编为“镜铨：三十二个幻象”，为32首诗配置了104条注文。以一一对照的方式引经据典、对上编的诗歌元素进行了诠释，如同镜像，将诗意作细致的透视和呈现。

本书分为卷首语、新来者诗歌研究、中国现代诗学、中外诗歌研究、格律体新诗研究、抗战诗歌研究等部分，汇聚了诗歌学界研究者的最新研究成果。