陈寅恪开创的史学研究体系包含三大方法论支柱：在史料运用上，他善用象征性证据解码历史，从典故、文本机制乃至不言自明的行为方式中还原现场，如通过杜甫诗歌考证唐代杂种胡真实涵义（以杜诗证唐史所谓杂种胡之义）；在研究立场上，他主张与古人同处一境界，重建历史情境中的可能性，对古人持论之苦心孤诣，表一种之同情，此项原则在《论韩愈》

《史记》开创了我国纪传体通史的先河，为二十四史之首，被鲁迅先生誉为史家之绝唱，无韵之离骚。本书由中国史记研究会副会长俞樟华主导全译，在保证译文准确的基础上，融入古今《史记》研究成果，并通过多次编校润色，为读者呈现更好读、好懂的译本。原文以百衲本为底本，吸纳各权威版本之长处，力求还原文本原貌。本书是为普通大众读者和青少年

本书共六册，包括《不一样的上学记》《劳动里的大智慧》《有礼貌的古代人》《千年前的实用发明》《藏在古诗里的浪漫》《我们的汉字故事》，涉及中国古代的教育文化，民俗文化、礼仪文化、服饰文化、美食文化、建筑文化、艺术文化、诗词歌赋等方面。

《资治通鉴》是宋代史学家司马光和助手刘恕、刘攽、范祖禹、司马康等人历时19年编纂而成的史学巨著，是我国第一部编年体通史，规模空前。全书共294卷，约300多万字。其所记载的历史断限，上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周显德六年（959年），涵盖了1362年的历史。司马光写《资治通鉴》要“鉴前世之兴衰，考当今之得

《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。本书精选《史记》中的代表性篇章进行注释、翻译和题解。

中华优秀传统文化如何实现创造性转化和创新性发展？本书作者认为，只有为其追加逻辑，才能以简驭繁，并举一反三地推演到各行各业各个领域。 本书尝试站在人类文明视角审视中华文明，为传统国学追加一个原创的、一以贯之的、基于科学第三范式计算思维而架构的逻辑体系，以简驭繁，以期纲举目张地揭示中华文明创新创造的脉络、结构及其演进的历史

为建构中国历史学自主知识体系，推动中国史一流学科建设，国务院学位委员会第七届学科评议组（中国史组）邀请各位成员，就中国史研究的实践与经验、传承与发展等重要议题展开了集中研究，本书即为成果汇编。

《中国历史文摘》为西北大学历史学院创办的学术文摘，每年一卷。本卷主要从2024年出版的相关史学期刊、高校学报以及综合类期刊中，精选对中国史各时段、各领域的重大问题研究提出创新见解的精品力作，从整体上反映一年来中国史研究在基本理论与基本问题上取得的新突破，呈现中国史研究的走向与前沿趋势，旨为推动当前中国史研究的纵深发展和

《社会史研究》由山西大学中国社会史研究中心主办。本书为第20辑，分为五个栏目，分别为“名家访谈”“灾害史研究专题”“青年论坛”“学术评论”和“书评”。

本书立足中华优秀传统文化的文化精神，从宇宙观、天下观、社会观、道德观中提炼出中华优秀传统文化的基本精神并构筑起立体形态，并挖掘中华优秀传统文化与科学社会主义主张的契合之处，落脚于推进新时代中华优秀传统文化创造性转化创新性发展，探究马克思主义同中华优秀传统文化的结合，助力社会主义文化强国建设。