《昌邑古迹通览》按照古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻、近现代重要史迹及代表性建筑五类顺序，系统全而地介绍了山东省吕邑市第三次全国文物普查登记的不可移动文物，图文并茂，集科学与大众普及于一体，可供从事历史、考古、文博和美术史方面的研究人员及文物考古爱好者阅读、参考。

帛书是中国古代书籍的一种特殊形式，它常与简牍并列而称为“竹帛”。本书紧紧围绕帛书原物对其出土、流传、整理、研究的历史做了简要的回顾和描述。全书共分三部分：“帛书概述”主要介绍帛书的名义、撰抄年代、形制、内容、性质等，其中以马王堆帛书的内容介绍为重点；“帛书的发现、流传经过”主要介绍楚帛书的发现与流传始末；“帛书研究综述

在中国文书史的简牍时代，所有的文明创造和所有的文明积累，都曾经由这种竹木材料所记录，所传承，所反映。通过这些简牍，我们可以更深入地认识当时社会的政治形式、军事制度、经济条件、社会构成、生活实况、文化形态乃至时代的精神风貌。所以说对简牍资料进行研究是有着重要的意义的。近世大批简牍资料的发现，特别是以现代科学考古发掘方法所

黑釉瓷是以氧化铁为主要着色剂的高温釉瓷。自原始瓷诞生以来，窑工们已偶然利用含铁量较高的釉料，生产出了接近黑釉瓷的酱褐釉瓷。与东汉晚期真正青瓷出现的同时，浙江宁绍地区的黑釉瓷亦渐趋成熟。本书把“中国历代黑釉瓷器珍品展”的藏品集结成册。包括汉魏六朝的黑釉瓷、隋唐五代的黑釉瓷、宋辽金元的黑釉瓷、明清时期的黑釉瓷，对中国古代黑

《阳羡茗壶系·骨董十三说：中华生活经典》考察阳羡陶工陶土的世系流传，从创始、正始、大家、名家、雅流、神品、别派介绍了陶工一系的流传。将紫砂工艺的发展过程，从初创、发展到兴盛阶段出现的名工名匠逐一记述，并且考订其生平、艺术风格、所见传器等，以鉴赏家眼光分别录入书中，是第一部宜兴紫砂专著。《骨董十三说》从“骨董”字义谈起，

一般认为，1949年之后的中国考古学在很大程度上是建立在1928年开始的安阳发掘基础之上的。但是，过度夸大安阳传统很可能会忽视安阳之外的发掘、史语所以外的学人、有计划的科学发掘之外的意外发现、田野调查和发掘之外的理论和方法的输入和阐发等，而这些都是1949年之后中国考古学基础知识、田野方法和阐释理论的重要来源。由于这些

《格古要论》全书只有一万二千余字，分三卷、十三论：上卷为古铜器、古画、古墨迹、古碑法帖等四论，中卷为古琴、古砚、珍奇、金铁等四论，下卷为古窑器、古漆器、锦绮、异木、异石等五论，共计201条。如果我们可以把这一次序视为曹昭原书的安排，那么可以说，曹昭不仅已对“文物”这一概念形成较为清晰、完整的把握，而且已经具备了文物鉴藏

本书共辑录金石拓片近300幅,照片520余张,依序按类共分为四编。内容包括:金器铭文类、雕刻艺术类、现存碑碣类、、佚失碑碣类四编。

《华夏古钱汇珍(增订本)》繁体字版于2008年由香港中华书局出版发行。因是从文化角度介绍和论述中国古钱币的，出版后好评不断，被认为是一本有益于提高青少年文化素质的好书，并列入2008年香港中文大学图书馆“好书共赏”及该馆馆长推荐的书目之一。《华夏古钱汇珍(增订本)》简体字增订本的出版，保持了原版本的内容、编辑体例和轻

本书介绍了古代茶具与紫砂艺术的相关知识，内容涉及古代茶具概说、紫砂壶、紫砂艺术鉴赏、紫砂茶具与中国茶文化等。