基督教总是宣称自己是历史的宗教，并意图在真实历史事件的基础上建构自己的神学和教义体系。这种做法，一方面使基督教与纯粹神话故事相区别，但另一方面却又让它不得不承担证实自身历史基础的责任。本书从启蒙运动之后基督教信仰与历史两者之间的关系问题出发，聚焦于德国现代著名神哲学思想家沃尔夫哈特·潘能伯格（Woltha

本书旨在系统澄清阿多尔诺的否定的道德哲学，围绕核心概念，整合散落在阿多尔诺诸多著作中有关道德哲学的论述，以反体系的星丛式整合，重构阿多尔诺的道德哲学思想。阿多尔诺的道德哲学与他的认识论批判、社会批判、政治批判思想密切相关，本书考察相关问题，以拓宽对其道德哲学的理解，不再局限于批判理论的脉络中，而是将其置于整个思想史，从

本书为国家社科基金后期资助项目，哲学类学术专著。尼采政治哲学的哲学基础是以柏拉图主义为参照的。尼采的哲学批判、道德谱系学批判、道德心理批判和文化政治批判，最终都指向一个根本性的政治哲学问题，即在一个虚无主义全面降临的时代中，如何才能克服虚无主义。基于此种认知，本书深刻地反思了尼采的贵族激进主义的文化政治观念的问题和限度

本书是以一种独特的、易于理解的视角来重新解读尼采和马克思的哲学思想。本书与以往此类作品相比较，采用了不同的写作模式，它不是一味地综合马克思和尼采，而是利用每个思考者来带出已经存在于另一个思想中的观点；在分析一位思想家时，另一个思想家可作为产生更详细分析的参考点；用尼采补充马克思的不足，或者反过来用马克思补充尼采的不足。

本书是日本作家白取春彦整理自尼采文献的一本给人思考启迪的人生哲理书。尼采尤其擅长从人生的不同方面:如何认识自己、了解自己，如何确立自己的人生目标及生活方式等，引导大众去寻找各自的人生路径。尼采告诉我们：“从尊重一事无成的自己开始，找到内心强大的自己”，“永远不要舍弃灵魂中那个心高气傲的英雄”。他献给人类的永远是“新的信

谢林继在《神话哲学之历史批判导论》里探讨人类原初意识在神话里的表现之后，在《神话哲学之哲学导论》里进一步阐发这个意识在哲学里表现出的本原学说传统，尤其详细阐发了柏拉图的“走向本原的道路”和亚里士多德形而上学关于“那个是存在者的东西”亦即“存在者本身”的核心思想。在这之后，谢林着重考察了亚里士多德的灵魂学说和努斯学说，揭

本书绝不是《西方哲学史》的简本,它的叙述既简洁又具包容性,与某种程度的批判性论述相结合,展示了哲学讨论是如何演进的。书中有许多相关的原始资料和在文中插入394幅图片。特别值得一提的是,其中有大量的表明哲学思想的图片,使读者对深刻的哲学思想的理解更加直观,令人叫绝。

本书是王路教授近十年来探讨西方哲学汉语翻译问题的系统梳理与总结。作者依据亚里士多德、黑格尔、海德格尔等哲学家的汉译文本,讨论being、truth等西方哲学关键概念的翻译,使关键概念的翻译体现其本来含义,以期用更好更准确的汉译呈现西方哲学。

本书以图文结合的方式，精编古罗马著名哲学家奥勒留的传世名作《沉思录》，选其精华并附通俗漫画辅助理解阅读。本书堪称一本思想散文集，解析了个人的德行、个人与社会责任、个人道德修养和品格养成等众多哲学和人生问题，是斯多葛派哲学(斯多亚哲学)的里程碑。《沉思录》中，奥勒留用从灵魂深处流淌出来的朴实文字，讲述了古罗马时代哲学的精

《探究一》本书是日本当代思想家柄谷行人思想转折时期的重要作品。在开始于1980年代中期的“探究”连载中，柄谷行人将关注点转向“他者”或“外部”，而这一重点的转变，意味着针对柄谷行人自1970年代以来一系列思考的“态度变更”。通过考察维特根斯坦、弗洛伊德、尼采、马克思等众多现代思想家，作者揭示了包含在一般交往行为和交易行