清水江文书是苗族、侗族民众明清以来在林业经营等生产过程中形成的关于土地、山林、木材等方面经济关系的契约，以及借贷、账簿、族谱、碑刻等方面的文书。清水江文书是我国继故宫博物院的清代文献和安徽“徽州文书”之后的又一大珍贵历史文献。《黎平文书》（辑，22册）为2017年度国家出版基金资助项目，是对黎平县档案馆馆藏的该县孟彦镇

清水江文书是苗族、侗族民众明清以来在林业经营等生产过程中形成的关于土地、山林、木材等方面经济关系的契约，以及借贷、账簿、族谱、碑刻等方面的文书。清水江文书是我国继故宫博物院的清代文献和安徽“徽州文书”之后的又一大珍贵历史文献。《黎平文书》（辑，22册）为2017年度国家出版基金资助项目，是对黎平县档案馆馆藏的该县孟彦镇

清水江文书是苗族、侗族民众明清以来在林业经营等生产过程中形成的关于土地、山林、木材等方面经济关系的契约，以及借贷、账簿、族谱、碑刻等方面的文书。清水江文书是我国继故宫博物院的清代文献和安徽“徽州文书”之后的又一大珍贵历史文献。《黎平文书》（辑，22册）为2017年度国家出版基金资助项目，是对黎平县档案馆馆藏的该县孟彦镇

清水江流域苗族、侗族等少数民族社会的特殊性，不仅受到了历代各级官府的特别关注，更是受到了中国共产党、人民政府和学术界的高度重视。根据民族实际和地方实际，1956年成立了黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州，清水江流域的大部分区域含盖在两个自治州内。在贯彻落实民族平等、民族团结、各民族共同繁荣政策的工作中，中国共产

清水江流域苗族、侗族等少数民族社会的特殊性，不仅受到了历代各级官府的特别关注，更是受到了中国共产党、人民政府和学术界的高度重视。根据民族实际和地方实际，1956年成立了黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州，清水江流域的大部分区域含盖在两个自治州内。在贯彻落实民族平等、民族团结、各民族共同繁荣政策的工作中，中国共产

清水江流域苗族、侗族等少数民族社会的特殊性，不仅受到了历代各级官府的特别关注，更是受到了中国共产党、人民政府和学术界的高度重视。根据民族实际和地方实际，1956年成立了黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州，清水江流域的大部分区域含盖在两个自治州内。在贯彻落实民族平等、民族团结、各民族共同繁荣政策的工作中，中国共产

清水江流域苗族、侗族等少数民族社会的特殊性，不仅受到了历代各级官府的特别关注，更是受到了中国共产党、人民政府和学术界的高度重视。根据民族实际和地方实际，1956年成立了黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州，清水江流域的大部分区域含盖在两个自治州内。在贯彻落实民族平等、民族团结、各民族共同繁荣政策的工作中，中国共产

清水江流域苗族、侗族等少数民族社会的特殊性，不仅受到了历代各级官府的特别关注，更是受到了中国共产党、人民政府和学术界的高度重视。根据民族实际和地方实际，1956年成立了黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州，清水江流域的大部分区域含盖在两个自治州内。在贯彻落实民族平等、民族团结、各民族共同繁荣政策的工作中，中国共产

中国社会科学院经济研究所藏徽州文书类编(散件文书共4册)/国家清史编纂委员会文献丛刊

《雍和宫满文档案译编》*次对涉及雍和宫的满文历史档案、文献作了系统的翻译梳理，这批满文档案，涉及僧俗各类事务，将其翻译整理，既对研究清代的民族、宗教政策有较高学术价值，亦对目前我国之宗教事务管理及对雍和宫保护维修、佛事活动等方面，具有重要的参考价值。雍和宫档案译稿是