《研露楼琴谱》，收琴曲二十首，清崔应阶辑。崔应阶，字吉升，号拙圃，江夏（今属湖北武汉）人。荫生，初授顺天府通判，乾隆三十三年（一七六八）擢升闽浙总督，加太子太保衔，后任刑部尚书、左都御史，乾隆四十五年（一七八〇）以原品休致，未几而卒。崔应阶一生为官，善诗文，于戏曲、古琴均颇有研究，在雍、乾间与同乡琴家王受白交往凡三十年

《琴谱合璧》为明杨表正《杨氏正文对音捷要琴谱》和明杨抡《伯牙心法》的合集。《杨氏正文对音捷要琴谱》，杨表正撰辑，收入琴谱六十四首。杨表正，明后期古琴江派代表人物之一，字本直，号西峰，又号巫峡主人，活动于明嘉靖（一五二二-一五六六）至万历（一五七三-一六二〇）间，福建延平府永安县贡川人，曾寓居金陵。杨表正“隐居泉石，不关

《风宣玄品》是明朝徽恭王朱厚爝任徽王期间主持编纂、刊刻的琴谱，刊于嘉靖十八年（一五三九）。《风宣玄品》因收曲广博，亦多古调，在明代众多琴谱中资料价值甚高，但流传极少。民国二十年（一九三一），江安傅越凡照原刻本手抄一部，并有所订正，费时数年。除抄文字、曲谱外，一百五十四幅图也全部手工绘制，抄写精细，绘图精美，可称是此谱的

本出版物包括一本约30万字的图书和55张CD。图书部分包含各民族音乐文化的介绍和特点描述、歌曲大意或歌词以及现场拍摄的照片等丰富内容，图文并茂，深入浅出。CD部分采集了中国55个少数民族近600首原生态民歌的音频，是非常珍贵的研究中华民族音乐文化之一手文献资料，高品质的录音效果符合现代人的听觉要求，利于传播和推广，同时

本书是1931年版、1959年版《梅庵琴谱》，以及《梅庵琴谱》修订本和龙吟馆琴谱四部的合辑。

《五知斋琴谱》是清代以来流传*广的古琴谱。由清徐祺编着，其子徐俊与周鲁封等刊行于清康熙六十一年（一七二二）。全书八卷，卷一录古琴知识、弹奏技法等，卷二至卷八，收琴曲三十三首。徐祺，字大生，号古琅老人，扬州著名琴家。他早年游历燕齐赵魏及昊楚瓯越等地，广泛研究各家各派的传谱，对各家传谱的『可因』『可革』之处仔细推敲，积三十

《中国古琴谱丛刊：德音堂琴谱（套装1-4册）》十卷，清康熙辛未年（一六九一）夏，西陵汪天荣汇辑名家琴谱刊刻而成。汪天荣，字简心，安徽新安人，清初琴人。『德音堂』为其室名。《德音堂琴谱》包括历代琴人简介、历代琴式、琴论、琴乐律、指法、琴事礼仪，以及琴曲三十六首。琴曲主要以虞山、中州两派传谱为主，风格以苍老恬静为美，是清代

《中国古琴谱丛刊：琴学练要（套装1-4册）》五卷，清王善编，成书于乾隆四年（一七三九）。王善，字伯元，陕西长安人，其父、叔均精于琴理。王善自幼学琴，数十年不断，晚年订正诸谱，『反复参稽，昼夜思维』，编成《治心斋琴学练要》。『治心斋』为其室名。《中国古琴谱丛刊：琴学练要（套装1-4册）》前二卷论琴，后三卷为琴谱，收录琴曲

《蕉庵琴谱》四卷，清秦维瀚辑，为广陵派晚期琴谱代表作。秦维瀚（约一八一六—一八七六），字延青，号蕉庵，扬州人。为扬州建隆寺方丈汪明辰入室弟子。明辰方丈以释家之观点阐述琴学之要，认为『乐之音足以宣幽抑，释矜燥，远性情，移中和……』而琴则可『使人神气清旷，襟抱澄静，超然如出人境』。蕉庵受其师影响，弹心研习琴学，在琴理方面造

《广陵琴派经典名曲汇编（套装1-4册）》从广陵琴派琴家所编撰的《澄鉴堂琴谱》《五知斋琴谱》《自远堂琴谱》《蕉庵琴谱》《枯木禅琴谱》五部代表性琴谱中，选取《渔歌》《樵歌》《墨子悲丝》《佩兰》《梅花三弄》《平沙落雁》《龙翔操》《山居吟》《渔樵问答》《梧叶舞秋风》等曲目汇辑而成，为广大琴学爱好者了解广陵派琴曲提供了资料。