《禮記》鄭注版本以南宋撫州本爲最善,有《古逸叢書三編》影印本。越刊八行本之經注文本可與此媲美,而遠勝於余仁仲本、岳本以下諸本。《禮記正義》版本以南宋刊單疏本最屬珍貴,收錄於《四部叢刊三編》,而僅存八卷。越刊八行本之版本價值僅次於單疏,且具備全書七十卷。可見如今學者欲研習《禮記》鄭注,閱讀《禮記正義》,當以越刊八行本爲最
春节不仅仅是中华民族*焉盛大的传统节日之一,也是一连串充满希望的日子。《礼记。月令》日:『日穷于次,月穷于纪,星回于天。数将几终,岁且更始。』意思是从春节开始,万物随即步人新一轮美好的轮回。现在的春节一般指的是除夕和正月初一。实际上,传统意义上的春节时间相当长,通常从腊八就开始拉开序幕,一直持续到正月十五的元宵节,部分
\\\"《大戴礼记补注(宣纸线装)》是戴德对当时流传的战国秦汉时期礼家的古记及儒家文献的选编本,今存三十九篇。其中多数篇章记述从战国到汉代儒家学派的言论,是研究中国早期儒学的基本资料。目录\\r\\n大戴禮記補注大戴禮記補注序大戴禮記補注序錄卷一王言第三十九哀公問五義第四十哀公問於孔子第四十一禮三本第四十二卷二禮察第四
《重归文献影印经学要籍善本丛刊影印宋刊元明选修本:仪礼经传通解正续编(套装共3册)》讲述《仪礼》是儒家经典之一,也是先秦时代有关社会习俗和礼制的资料总汇,对研究儒家思想和古代社会生活极具价值。历代为之作注解者很多。《重归文献影印经学要籍善本丛刊影印宋刊元明选修本:仪礼经传通解正续编(套装共3册)》重新校勘整理,比较异同
中华古国,历史悠久,民俗文化,博大精深。华夏文明绵亘六千余年而从未中断,这在世界各国、各民族中是绝无仅有的,这是中华民族的骄傲与光荣。
礼仪作为人类社会相互交往的行为准则,是人类精神文明成果的重要组成部分,在现代文明社会中起着极为重要的作用。为了发扬光大作为礼仪之邦中华民族的优良礼仪传统,吸收世界各民族、国家的礼仪美德,国内众多对礼仪颇有研究的专家学者以及从事实际礼仪工作的人员经过几年的辛苦努力,共同编写了这部《礼仪全书》。 《礼仪全书》吸收了国内
这套《事物掌故丛谈(共9册典藏本)(精)》由杨荫深编著。全书溯源追本,资料丰富,无不言之有据,引经据曲颇多,兼及领域甚广,介绍事物五百余种,风俗人情、衣食住行、花草竹木等日常事物无所不包,是民俗文化、日常生活、市井百态的百科全书。