本套书完整展示了首都北京自元以来汉藏民族交往的形象历史，以文物个案的研究构成纵向历史框架，将北京藏传佛教美术与整个中国多民族美术史的发展与演变结合起来，集中考察北京藏传佛教文物，从留存的寺塔、壁画、金铜佛、唐卡、卷轴画、石刻碑铭、经板印画等个案研究入手，搜集涉及北京藏事的汉藏文史料，结合其赖以形成的社会文化背景，建构北

三峡文物保护

《沧海撷珠重光来：北京市文物公司提供国家馆藏文物珍品选》是北京市文物公司纪念成立五十五周年而编撰的珍品图册。图册中收录了数百件文物精品，均是北京市文物公司多年来捐赠给国家各级博物馆的器物，其中多有被收入国家博物馆、故宫博物院、首都博物馆、上海博物馆等著名博物馆的一级、二级文物。《沧海撷珠重光来：北京市文物公司提供国家馆

山东古代的石刻，如秦汉碑刻、汉画像石、云峰刻石、摩崖刻经、北齐佛教造像，数量多、规模宏大、特征明显。从全国刻石遗存现状来讲，都可称得上不可多得的亮点。山东也有墓志出土，而且墓志的年代很早。鉴于此，山东石刻艺术博物馆在艰难的条件下竭尽全力致力于墓志资料的收集与整理工作，把山东出土的有书法价值和史料价值的墓志作品，尽量收入

唐开成石经又称“唐石经”，原碑藏于今西安碑林博物馆。开成石经始刻于唐文宗太和七年（833），完成于开成二年（837）。石经包括十二部儒家经典：《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋榖梁传》《论语》《孝经》《尔雅》以及后附的《九经字样》。本书以西安碑林博物馆馆藏民国精拓本为底本

安阳孝民屯4 殷商遗存·墓葬（套装上中下册）/中国田野考古报告集

石峁玉器是始于龙山文化晚期至夏代早期这段特殊历史时期的重要遗物，是研究论证石峁遗址遗存性质以及石峁文化发展的重要物证。南于各种客观因素，大批石峁玉器脱离了原始环境，流散于世界各地，这无疑对我们今天研究石峁遗址的历史文化和玉器史是一个巨大的缺陷。在这个关键时刻，石峁文化研究会主动承担起了“保护石峁遗址和抢救石峁文物”的重

《明代景德镇民窑纪年青花瓷（套装上下册）》所引瓷器，均为江西省历年来纪年墓中出土的明代景德镇青花瓷，多为民窑产品，都是标型器。该书分为两大部分，第一部分为明代景德镇民窑青花瓷研究，对民窑青花瓷进行了梳理。第二部分为图录部分，共收录青花瓷70余件（套），与青花瓷伴出的个别器物，以及与所出青花瓷可资比较的器物都有收录，便于

四川蓬溪宝梵寺壁画至今已有500余年历史，壁画共87幅，面积近200平方米。其以佛教故事为题材，所绘法像103人，各具情态。2014年10月，宝梵寺壁画的数字化测绘在全国先启动。近20位工作人员耗时半年多，勘查出了壁画裂缝、脱落、划伤、起壳等病害。数字化勘察技术大的价值在于可以精确测绘、记录、建立数字化档案，还可以对病

陵墓考古是中国考古学研究的重要内容，其承载了丰富的历史社会文化内涵。洛阳邙山的历代陵墓群一直受到了学术领域和社会各界的广泛关注，其原因一方面是因为洛阳古都地位的重要性，另一方面作为墓葬文化的衍生品“生在苏杭，葬在北邙”已经成为中国妇孺皆知的口头禅，洛阳邙山成为理想化归葬天国的代名词。经勘测，亡B山陵墓群是中国面积大的陵