王羲之（303—361），字逸少，琅琊临沂人，是中国著名的书法家，被奉为“书圣”，他的作品被列为“神品”，历来为人们所珍藏，并用作临池范本，从而陶冶、造就出一代代书法家。王羲之徙居会稽山阴，官东晋右军将军，故又称“王右军”“王会稽”。《晋书》卷八十有传。相传王羲之少时学卫夫人书，后见前代名家书迹，博采众长，草书师张芝，

本书内容讲述：余绍宋(1883-1949)，字越园，号寒柯，龙游人。1912年，任浙江公立政法专门学校教务主任兼教习。龙游县博物馆2020年5月新馆开馆后，博物馆积极主动深挖龙游的历史文化资源，并以余绍宋为主题策划了多次展览。余绍宋是龙游的历史文化名人，书法绘画皆精。先后有二十余位著名篆刻家为他制作自用印，其中不乏西泠

魏碑楷书是中国古代书法艺术遗存的重要组成部分。清代金石学的兴起，使这个领域得到国内学者的的广泛关注，尤其是近现代，这个领域的研究成果丰硕，但也十分庞杂。清代学者研究的领域重在考据学、版本学、文字学等等，涉及书法的各个书体。但是在书法本体方面，魏碑楷书领域没有系统的全方位的梳理与研究，也没有对魏楷的生成、演化、发展有专门

影印弘一法师手书佛经集。抱持虔诚的清净之心抄写佛经，称为“抄经”或“写经”。本书以弘一法师所书《佛说阿弥陀经》《妙法莲华经》《般若波罗蜜多心经》《佛说戒香经》《佛说木槵子经》《佛说五大施经》《华严经集联》《印光法师嘉言》《金刚般若波罗蜜经》《药师琉璃光如来本愿功德经》民国刻本为底本，线装影印出版。弘一法师用笔以中锋圆笔

本书又名《积书岩帖》，为王澍临摹金石碑帖的集合，自商周至南宋，包含碑帖总数多达828件，附王澍自书题跋277则，是其“辨章学术、考镜源流”的集中展现。《积书岩摹古帖》是研究清初书学以及碑学发展理路的典型样本，它投射出书家面对大量新出汉碑资源时的困境与感奋，以及在全面梳理传统经典的过程中审视这些书迹资源，进而形成隶书阐释

本书收录上海著名收藏机构朵云轩藏明清至近代，包括何震、苏宣、丁敬、黄易、蒋仁、赵之琛、钱松、吴让之、赵之谦、徐三庚、胡匆邻、吴昌硕、黄牧甫、赵叔孺、王福庵、陈巨来、吴朴堂等150余位篆刻名家的作品900余方，全面展示朵云轩藏印规模，同时也完整展示了明清至近代篆刻流派的发展面貌，书中有400余方新见印作，为研究明清、近代

本书是关于桐乡历代先贤书法、篆刻作品的专题著作。桐乡书法有着数百年的历史积淀。一直以来，对于桐乡书法名人生平及其作品的研究和挖掘，相关部门没有进行过系统性的整理、汇编。本次《桐乡历代书法篆刻图录》比较客观而全面地弥补这一空白。桐乡地处江南富庶之地，特别是明清以来吴越及沪上经济文化的繁荣，桐乡正处在吴越、沪杭文化交流的通

本书精选院藏黄牧甫名作166方，其中除早期摹仿前贤印风之外，绝大多数是印风成熟期且在“印外求印”思想指导下以宏博的视野撷取各类金石文字，并融合在黄牧甫个性印风创作之中的珍品。

本书精选院藏吴昌硕名作136方，涵盖其创作早、中、晚期。

本书精选院藏赵之谦名作103方，从中可探知赵之谦篆刻实践历程。本书所收录的这批印章，据君匋先生所记，1930年首闻天津有此藏印，1952年不意在沪见到这批印的无款印谱，1955年方与鉴家朱咏葵同去天津得见，雪窗摩挲，爱不忍释，直至1956年除夕前方成功购得。